Речка в Себежском районе, с востока впадает в Себежское озеро.

Источник: О чем говорят географические названия: Историко-лингвистические и краеведческие заметки. Мельников С. Е.. Л., Лениздат, 1984 | Подробнее →

КомментироватьКартаПриложение

Деревня в Себежском районе.
Название - от одноименной речки.
Деревня расположена недалеко от впадения речки в Себежское озеро, на её левом высоком берегу. Является центром Лавровского сельсовета. С районным центром связана теплоходным сообщением по озеру.
В начале XX века в окрестностях деревни проводились археологические раскопки полоцких курганов IX - XI веков.

Источник: О чем говорят географические названия: Историко-лингвистические и краеведческие заметки. Мельников С. Е.. Л., Лениздат, 1984 | Подробнее →

КомментироватьКартаПриложение

1627 год

Словенские ключи на основании Постановления Администрации Псковской области от 24.06.2008 года №169 «О памятнике природы Псковской области «Изборско-Мальская долина» входят в границу особо охраняемого ландшафта и являются одним из наиболее интересных и посещаемых объектов. Ключи расположены на левом берегу Городищенского озера, в 25 метрах от уреза воды. Температура воды 8 - 8,5 °С, минерализация 200 - 340 мг/л.. Вода без цвета, без запаха, прозрачная. Мощность источников в сумме составляет 3,5 л/сек.. Жемчужина Изборско-Мальской долины - Словенские ключи, бьют не менее 1000 лет. Первое письменное упоминание о Словенских ключах относится к XVII веку. В Книге Большому чертежу (1627 г.) - первом географическом описании земли Русской, сказано: «От Пскова в тридцати верстах к западу, город Изборск стоит на Словенских ключах».

Примечание: В статье воспроизводится информация с информационного щита.

Автор: admin | Подробнее →

Сайт: http://www.museum-izborsk.ru

КомментироватьКартаПриложение

Согласно ПК (1625 - 1627 гг.) такое название носил нынешний ручей Глуховец, известный также как речка «Черная», «Чернея». Это название, фиксируемое только документально, скорее всего, происходит от «Чарот» (белор.), «чорет», «очерет» (укр.), «czeret» («czerot») (польск) - камыш (Мельников, с. 188). Часто от этой основы возникали местные апеллятивы со значением «болото среди леса», «болото, поросшее тростником и камышом» (Толстой, с. 202). Берега ручья действительно поросли камышом. Подобное название - р. Череха на севере области. Интересна следующая параллель - «черес» - кошелек, рукав, в который закладываются деньги и оборачиваются вокруг пояса. Может, название происходит и от этого? Рукав - река? Примечательно, что на берегу ручья стоит д. Кошелево (упоминается в ПК (1625 - 1627 гг.) (Кошелевская на р. Чересице)) - нет ли связи между этими топонимами? Возможно также предположить существование топонимической пары - села со сходным по смыслу названием от «черес» - кошелек (подробнее о таких парах см. «Строкино»).

Источник: Словарь топонимов Новосокольнического района. Алексеев Ю.. http://nskslovar.narod.ru/slovar.htm, unknown, 0000 | Подробнее →

КомментироватьКартаПриложение

2 ноября 1989 года

«Новезиум, Нивезиум или Нуссия, знатный архиепископский город расположен на Галльской земле, на Нижнем Рейне в 6 или 4 милях от Кельна вниз по реке Эрфт» - так писал Мериан в 1646 году в своем знаменитом «Описании знатнейшего города и места в архиепископстве Майнц, Трир и Кельн». Название Новезиум происходит от латинского слова «новио» - новый и, возможно, означает (гипотеза К. Рюгера) «новый лагерь».
История города Нойсса начинается еще с римских времен. Самые ранние находки свидетельствуют о том, что древнейший римский лагерь на территории нынешнего Нойсса появился за 16 лет до рождения Христа. В бывшей лагерной деревне - сегодня это городской район Гнаденталь - еще можно восхищаться языческим храмом IV века Кюбеле.
Издавна Нойсс имел большое значение как церковное предместье. Под нынешним собором Святого Квиринуса были раскопаны в 1962 г. фундаменты церкви эпохи Каролингов. Здание, предшествующее собору, служило вначале в качестве приходской церкви, а затем женского бенедиктинского монастыря, основанного в 950 г.. Немного позднее были перевезены из Рима в Нойсс мощи мученика Квиринуса.
Нойсс оформился полностью как город не позднее 1200 года вслед за древнейшими городами рейнвестфальского региона. Грамота от 1190 г., подписанная королем Генрихом VI, доказывает наличие городского образа жизни поселения: функционирование экономики, конституции и права.
В позднее средневековье Нойсс достиг наибольшей степени развития, этому способствовали такие ремесленники, как ткачи, пекари, пивовары, кожевенники. Жители Нойсса в основном торговали вином, зерном и скотом.
В 1585 - 1586 гг. Нойсс был дважды захвачен во время Кельнской войны. После захвата испанцами в 1586 году город был в значительной степени уничтожен пожарами. После 1600 года Нойсс пережил определенный экономический взлет и смог улучшить свое положение по отношению к наместникам. Но оккупация с 1642 по 1651 гг. гессенцами, различные войны во время правления короля Людовика XIV, оккупация Францией и контрибуции настолько усилили бремя налогов, что в его развитии наступил необычайный спад, который прекратился только в XIX в..
Характерным для развития города в XIX в. была постройка снабженческих объектов. Частные лица построили в 1858 г. первый газовый завод. Снабжение электричеством в Нойссе началось в 1905 году. На рубеже столетий появились первые электрические трамваи. В 1901 году возникла небольшая железная дорога Дюссельдорф - Оберкассель - Нойсс.
Для экономики Нойсса решающее значение имеет порт. Расширение порта в начале XX века способствовало развитию индустрии цветных металлов, увеличилось число предприятий химической и целлюлозной промышленности. Порты Нойсс и Дюссельдорф планируют в будущем действовать под общим флагом. С образованием объединенного порта Нойсс - Дюссельдорф возникнет третий по величине внутренний порт Германии.
В настоящее время в Нойссе располагаются фирмы по производству карбюраторов, машин и бумаги.
Главными историческими достопримечательностями г. Нойсса являются собор Св. Квиринуса, Вогтхаус, Обертор (главные ворота города), Мариенкирхплатц.
С 1925 г. существует в Нойссе Рейнский федеральный театр, который сегодня называется Ландестеатр Нойсс.
Движение стрелков, имеющее в Нойссе глубокие корни, в 1823 году пережило свое второе рождение. Традиционно городской Фестиваль Стрелков проходит каждый год в первое воскресенье августа.
«Ночь 1000 огней» привлекает в середине сентября десятки тысяч гостей в центр Нойсса. Между Верхними воротами и площадью Мариенкирхплатц зажигаются тысячи факелов, свечей и светильников.
В сентябре 2003 г. в районе Нойсса Хамфельд открылась интернациональная школа на Рейне. Интернациональный педагогический состав проводит обучение более 70 школьников на английском языке.
Рост Нойсса в XIX - XX вв. наглядно иллюстрируется следующими цифрами. В 1799 г. жило 4400 чел. в 663 домах. В составе Прусской провинции Рейн в 1816 г. Нойсс со своими 6333 жителями после Кельна, Дюссельдорфа, Бонна и т. д. был на десятом месте. В 1880 г. Нойсс имел ровно 17500 жителей, находился на 18 месте.
Город расширился перед I мировой войной. На рубеже столетий были включены в состав городской общины части Хеердта, Бюдериха и Каарста, затем в 1929 г. Гримлингхаузена, Одесхайма, Векхофена. Количество жителей возросло с 40 тыс. в 1910 г. до 100 тыс. в 1963 г., а в настоящее время составляет почти 150 тыс.. Площадь города в настоящее время увеличилась примерно с 30 до 100 тыс. км кв..
История инициатив, взаимоотношений между немецким городом Нойссом и российским городом Псковом началась в 1989 г.. Был подписан «Договор о сотрудничестве и развитии дружеских связей между городами Псков и Нойсс» 2 ноября 1989 г.. С начала установления официальных связей между городами систематически осуществляются программы по обмену делегациями спортсменов, студентов, школьников, медицинских работников, художественных коллективов, артистов. В центре многих акций и мероприятий оказались вопросы гуманитарной помощи со стороны населения города Нойсса жителям Пскова. В 1990 году был создан «Псковский круг» в Нойссе. Члены этого клуба активно помогают школе-интернату г. Пскова, малоимущим.

Источник: Породненные города Пскова. Коллектив авторов. Псков, ГП «Псковская областная типография», 2004 | Подробнее →

КомментироватьКартаПриложение

1740 год — 1807 год

Пск. помещик, генерал от инфантерии, усмиритель восстания Пугачева, участник Семилетней (1756 - 1763) и русско-турецкой войн. Место смерти - Бухарест. В 14 лет был зачислен в Измайловский полк. Первое боевое крещение получил в войне с Пруссией. Был ранен, лежал среди убитых. Командир полка А. Бибиков вынес его с поля боя. В 1761 брал прусскую крепость Кольберг. В 1768 во время войны с Турцией отличился в битве при м. Ларга Бессарабской губ.. Повышен в звании и переведен в Каргопольский карабинерный полк. В 1773 одержал победу над пугачевцами у Черного Яра и под Казанью. Екатерина II пожаловала М. орд. Св. Георгия 3 ст., чин полковника и 1000 душ в Невельском у. Витебской губ.. В 1786 в чине генерал-поручика М. отправился на войну со Швецией. После заключения с нею перемирия был одарен бриллиантами. В 1803 - военный губернатор Витебской губ.. В 1806 - главнокоманд. сводной Днестровской армией. Перед смертью в его имении Иваново была построена каменная церковь рождества Иоанна Предтечи. В ней он и похоронен.

Источник: Псковский биографический словарь. Под общ. ред. В. Н. Лещикова. Псков, ПГПИ, 2002 | Подробнее →

КомментироватьКартаПриложение

1860 год — 14 апреля 1912 года

Место смерти - Кострома. Полковник, нач-к Пск. каторжной тюрьмы (централа) в 1903 - 1912. Окончил кадетский корпус, на военной службе в офицерских чинах с 1881 - преимущественно в тюремном ведомстве: нач-к дисциплинарного батальона, в 1886 - 1903 - помощник нач. Варшавской военной тюрьмы, откуда переведен нач-ком Пск. централа. В 1908 получил звание полковника по тюремному ведомству. Зарекомендовал себя жестоким отношением к заключенным. В 1907 усмирял «голый бунт» в Смоленской каторжной тюрьме, в Пск. централе, где в разное время содержалось от 800 до 1000 заключенных, в т.ч. политических, основными средствами «воспитания» являлись карцер, массовые наказания розгами и «клетки» - маленькие одиночные камеры с решетчатыми дверями и потолком, без окон и мебели. После массовой голодовки каторжан в декабре 1911, получившей широкую огласку в России, снят с должности, переведен с понижением в Кострому, где вскоре умер.

Примечание: Год рождения указан приблизительно.

Источник: Псковский биографический словарь. Под общ. ред. В. Н. Лещикова. Псков, ПГПИ, 2002 | Подробнее →

КомментироватьКартаПриложение

Датируется временем 40 - 10 тыс. лет назад. Время существования человека современного типа Homo sapiens. Пластинчатая техника. Больше 1000 стоянок открыто на территории нашей страны. Загонная охота. К концу периода появляются лук и стрелы. Широко развивается скульптура, пещерная живопись.

Источник: Археологический словарь. Матюшин Г. Н.. М., Просвещение: АО «Учеб. лит.», 1996 | Подробнее →

КомментироватьКартаПриложение

Название многих речек в разных районах области. Названы черными за темный цвет воды.
Ср. Чернея, Черница, Черное, Черницкое, Чернушка.

Источник: О чем говорят географические названия: Историко-лингвистические и краеведческие заметки. Мельников С. Е.. Л., Лениздат, 1984 | Подробнее →

КомментироватьКартаПриложение

Псковичи любят свой древний город. Они интересуются прошлым своего города и хотят знать его историю. Среди вопросов, которые особенно часто приходиться слышать от псковичей, заслуживает особого внимания и требует научного ответа вопрос о времени основания Пскова.
Такой вопрос встал 400 лет тому назад перед составителем Псковской летописи. Летописец обратился к документам, которыми он тогда располагал, т. е. к более древним псковским и новгородским летописям, и дал такой ответ: «А о Плескове граде от летописания не обретается воспомянуто от кого создан бысть и которыми людьми, токмо уведохош, яко был же в то время, как наехали князья Рюрик с братьею из варяг в словене княжить: понеже поведает, яко Игорь Рюрикович взят себе жену Ольгу от Плескова».
И действительно, в древнейшей псковской летописи, составленной в 1039 г., встречается первое упоминание о Пскове: «Игорь седе Кыеве княжа: и приведе собе жену от Плескова, именем Ольгу».
Произошло это, по мнению летописца, в 903 году. Подобное же известие имеется и в древнейшей новгородской летописи, составленной в 1050 г.. Нет оснований не верить этим сообщениям, т. к. составители летописи располагали более древними записями, пользовались воспоминаниями, преданиями. На эти-то летописные известия и ссылается псковский летописец XV века.
Как видим, в этих древнейших летописях нет даже и намека на общеизвестный в Пскове рассказ о происхождении княгини Ольги из села Выбут и об основании ею Пскова. Не знает такого рассказа и Псковская летопись, составленная на основании более древних источников. Значит, 400 лет назад такого рассказа еще не было, иначе псковский летописец не упустил бы случая внести его в свой труд.
Установлено, что рассказ этот сочинен в Пскове во второй половине XVI в., т. е. через 100 лет после составления Псковской летописи. Известен и автор этой выдумки - священник Василий - Варлаам, бывший в 1560-х гг. настоятелем Крыпецкого монастыря. Он сочинил целый ряд «житий», т. е. церковных биографий разных святых, например, князя Всеволода, князя Александра Невского, Саввы Крыпецкого, княгини Ольги и др.. Цель «житий» заключалась в прославлении святых, «жития» громко читались в церквах во время богослужения.
Даже среди церковных «писателей», которые не церемонились с фактами и старались нагромоздить в своих произведениях всяческих чудес, Василий отличался особой бесцеремонностью. Известный русский историк В. О. Ключевский уже 70 лет назад дал Василию нелестную характеристику за его отсебятину, сознательное искажение фактов, многословие и др.. Василий выдумал и внес в свое «житие» Ольги рассказ о том, как она, придя на место впадения реки Псковы в реку Великую, где теперь стоит псковский Кремль, нашла здесь дремучий лес. Стоя на этом пустынном месте, она предсказала, что здесь будет выстроен Троицкий собор и на месте лесных дебрей вырастет большой город. Развивая свою выдумку, Василий рассказал, что Ольга прислала даже деньги на постройку церкви, положившей основание городу Пскову.
Благодаря широкой и длительной агитации церковников выдумка Василия получила широкую известность. Особенно сильно Ольга рекламировалась с половины прошлого века: появились книжки, излагавшие рассказ Василия, был установлен ежегодный крестный ход из Пскова в Выбуты, собирались поставить в Пскове памятник Ольге. Не удивительно, что и теперь еще можно услышать в Пскове, что город был основан княгиней Ольгой.
Некоторые старые исследователи поверили выдумке Василия, и она перешла в историческую литературу. Но более добросовестные историки оспаривают достоверность сведений, помещенные в «житии» Ольги и соглашаются с Псковской летописью.
Небольшие раскопки, произведенные в 1930 и 1936 гг. в псковском Кремле, доказывают, что прав именно летописец и следовавшие за ним историки. Во время раскопок были обнаружены такие вещи, которые были в употреблении не позднее VI - VII веков, т. е. 1400 лет назад. Вещи эти, хранящиеся в Псковском историческом музее, свидетельствуют о том, что при Ольге, т. е. 1000 лет назад, на месте Кремля был не дремучий лес, а поселение, в котором уже много веков жили люди. Поселение это было укреплено земляным валом с частоколом из заостренных бревен. Подобные же селения, очевидно, были на месте Петропавловской церкви, на Гремячей горе, на месте Мирожского монастыря и в других пунктах, занятых современным Псковом.
Наряду с Киевом, Черниговом, Полоцком, Ладогой и др. Псков относится к числу древнейших русских городов. Русские города развивались из поселений первобытных людей и благодаря удобному местоположению превращались в крупные центры, игравшие большую роль в истории Русской земли.

Примечание: Статья научного сотрудника Института истории АН СССР Аркадия Васильева из газеты Псковский колхозник от 14 сентября 1939 года цитируется по газете Псковская правда от 19 октября 2016 года.

Автор: admin | Подробнее →

КомментироватьКартаПриложение