Статистика:
  • текущий запрос: Спас
  • найдено результатов: 27
  • страниц с результатами: 3

Спас нерукотворный

Спас нерукотворныйИкона 15 века (110,5 х 93,5 сантиметра). Находится в Смоленском музее. Происхождение не установлено. До поступления в Смоленский музей после 1917 года была в собрании художника и коллекционера М. К. Тенишевой (?) в усадьбе Талашкино близ Смоленска. Предполагается, что икона была храмовой в одной из псковских церквей во имя Нерукотворного Образа Спаса.

КомментироватьКартаПриложение

Спаса нерукотворного образа часовня

Спаса нерукотворного образа часовняПостроена в конце 19 века. Расположена на краю деревни Кудина Гора Печорского района на холме, на погосте рядом с шоссейной дорогой. Окружена старыми деревьями. У входа в часовню врыты в землю два каменных тёсаных креста средних размеров, которые могут быть датированы 16 веком. Предположительно, стоит на месте более древней часовни, на месте, где находился монастырь, сожжённый опричниками. Часовня выстроена в характере псевдорусской архитектуры. Большая по размерам, квадратная в плане, небольшой притвор с западной стороны и ниша, обозначающая алтарь, на восточной стене. Стены выложены из известняковой плиты на известково-песчаном растворе; фундамент - из крупной постелистой плиты. Стены оштукатурены и побелены. Потолок подшивной плоский, пол дощатый. Здание покрыто на четыре ската с луковичной главой на глухом барабане. Притвор покрыт на два ската. Окна на северной и южной стенах имеют арочное завершение. Над входом сделан квадратный киот в кладке. Внутреннее убранство: икона 18 века - «Спас» в барочной раме (сквозная резьба), на западной стене росписи А. Шнявина - местного художника из деревни Тивиково: «Моление о чаше», «Георгий-змееборец», «Жертва Иосифа».

КомментироватьКартаПриложение

Спасов Василий Прокофьевич

Спасов Василий ПрокофьевичЗаслуженный деятель науки Российской Федерации, преподаватель, ученый, ректор Великолукской государственной сельскохозяйственной академии. Родился в городе Змиеве Харьковской области (Украина). Трудовую деятельность начал в пятнадцать лет на Змиевском тарном комбинате. В 1956 - 1960 годах проходил службу на Военно-морском флоте. После окончания Московской государственной сельскохозяйственной академии имени К. А. Тимирязева в 1964 году получил диплом учёного агронома и был направлен на Целиноградскую опытную станцию. После трёх лет работы поступил в аспирантуру Московской государственной сельскохозяйственной академии имени К. А. Тимирязева, успешно окончил её на кафедре луговодства. С 1971 года работает в Великолукском государственном сельскохозяйственном институте (ныне академии): заведующим кафедрой луговодства и сельскохозяйственной мелиорации, деканом агрономического факультета, проректором по научной работе, с 1987 года - ректором института (академии). Доктор сельскохозяйственных наук, академик Академии аграрного образования и Международной академии информатизации, учёный с мировым именем, участник международных и европейских конгрессов по проблемам сельского хозяйства, В. П. Спасов внёс значительный вклад в теорию и практику интенсификации кормопроизводства и лугопастбищного хозяйства. Имеет более 250 научных трудов, авторские свидетельства на изобретения, подготовил докторов и кандидатов наук, создал свою научную школу. Награждён орденом «Знак Почёта» и орденом Дружбы, медалями, нагрудным знаком Министерства образования СССР «За отличные успехи в работе», золотой медалью Всероссийского выставочного центра.

КомментироватьКартаПриложение

Спасов мужской монастырь

? —

Спасов мужской монастырьОснован в 15 веке в селе Велье, которое расположено на территории современного Пушкиногорского района, на Спасовой горе близ озера Чадо. Упоминается в Псковской первой летописи в 1459 году. Существует предположение, что на «Спасовой горе» были древние поселения, а возможно и укрепления. В 1465 году монастырь сгорел от молнии и не восстанавливался. В 1635 году на его месте была построена небольшая приходская церковь.

КомментироватьКартаПриложение

Спасо-Елеазаровский монастырь

Спасо-Елеазаровский монастырьБыл основан в 1447 году пострижеником Снетогорского монастыря (город Псков) крестьянином деревни Виделебье Евфросином (до пострижения Елеазаром), который похоронен здесь же 15 мая 1481 года в основанной церкви Трёх Святителей (причислен к лику святых на Московском соборе 1547 года). Из этой обители вышло 15 святых. Монастырь находится в деревне Елизарово Верхолинской волости Псковского района. В конце 15 - начале 16 веков в монастыре подвизался монах и игумен старец Филофей, автор посланий великому князю Василию III, в которых была сформулирована теолого-политическая концепция, получившая название «Москва - третий Рим». В 16 веке монастырь стал одним из духовных и культурных центров Псковской земли. Здесь велось летописание (редактирование Псковской первой летописи), переписывались книги. Предполагают, что это единственный русский монастырь, в названии которого использовано мирское имя его основателя - Елеазар, а не монашеское - Евфросин. Однако обитель не жаловали церковные власти, так как Евфросин Псковский особенно почитался среди старообрядцев. Монастырь был определён в 3-й класс. В 1813 году по просьбе псковских граждан и по определению императора Александра I в честь победы в Отечественной войне (1812 год) монастырь был возведён во 2-й класс. В 1917 году здесь было всего 18 монашествующих и 15 послушников, а после Октябрьской революции 1917 года в России обитель была закрыта. В 1921 году по решению Псковского губернского исполнительного комитета Совета депутатов помещения монастыря были переданы под устройство детского противотуберкулёзного санатория, а в 1927 году там находился склад ёлочных шишек, затем размещался ведомственный пионерский лагерь. Перед Великой Отечественной войной (1941 - 1945 годы) в монастыре открыли школу рабочей молодёжи. Во время немецко-фашистской оккупации в братском корпусе располагался немецкий гарнизон и госпиталь. К концу 1950-х годов в южном приделе собора устроили клуб, который потом забросили. Возрождение монастыря началось с решения Президента Российской Федерации В. В. Путина передать ведомственному лагерю труда и отдыха помещения недалеко от обители, освободив монашеские кельи. Сейчас здесь ведутся реставрационные работы. С 5 мая 2000 года в древней обители началось чтение Неусыпающей Псалтири. Освящение монастыря совершил архиепископ Псковский и Великолукский Евсевий. В древнюю обитель были перенесены частички мощей старца Гавриила (Зырянова), подвизавшегося в монастыре в начале 20 столетия. Сейчас в Спасо-Елеазаровском монастыре 25 насельниц, есть настоятельский архиерейский дома и детский приют. Монашеской жизнью в обители управляет игуменья Елизавета. Сохранился собор Трёх Святителей, братский корпус постройки 1904 года, остатки каменной ограды. В 2005 году монастырь приобрёл восемь колоколов, которые отлиты на воронежском предприятии «Подорожный». В обители ведутся реставрационные работы.

КомментироватьКартаПриложение

Спасо-Преображенский собор

Спасо-Преображенский соборРасположен на территории Мирожского монастыря в городе Пскове. Построен в 1156 году. Первоначально имел в верхней части крестообразную форму, пониженные западные углы имели плоские двускатные крыши. Однако вскоре углы были надстроены, фасады выровнены по высоте. Эти переделки значительно изменили пропорции собора, он стал менее строен, строг и монументален. Разновысокие арочные деления на северном и южном фасадах соответствуют внутренним формам собора, повторяя контуры рукавов креста (высокие арки) и угловых отделений (низкие арки). Вершиной креста соборного плана служит алтарная апсида - объёмная, мощная, достигающая высоты основной стены. Опорных столбов храм не имеет, внушительный барабан держится на стенах, опираясь северной стороной непосредственно на стену, а противоположной - на систему арок. Необычной массы купол собора довлеет над всеми сооружениями; его архитектурные формы близки к греческим храмостроительным канонам и приёмам новгородского церковного зодчества. На связь с новгородскими традициями указывает и строительный материал - плинфа, плоский кирпич, слои которого чередуются с основной кладкой из местного известняка. Над узкими окнами у карниза купола выложен выступающий арочный пояс, типичный для древних новгородских храмов и почти не встречающийся в других церквах старого Пскова. Глава - луковичной формы, несколько сплюснута. В 16 веке на продолжении северной стены была возведена звонница в два верхних и три нижних проёма. Ограждённый с севера основанием звонницы притвор построен в 17 веке; закомарные плоскостные углубления на его наружной стене соответствуют первоначальным угловым понижениям здания. Конструкция звонницы указывает на то, что притвор вначале был меньшей ширины и вытянут до боковых фасадов позже. Главной достопримечательностью памятника являются его знаменитые фрески, которые долгое время были скрыты слоем штукатурки. Их случайно обнаружили при ремонте храма в 1858 году, а в конце 19 века очистили от наслоений. Характер росписи – типы лиц, традиционные византийские одежды, надписи - выдаёт её близость к греческим образцам. Однако некоторые черты стиля исполнения фресок, в особенности чёткость линий, графичность, позволяют предположить, что исполнителями их были не византийские, а русские мастера. По разнообразию композиций, по высоте художественного исполнения, по древности стенописи и объёму работы (росписью заняты все внутренние поверхности собора) мирожские фрески принадлежат к числу редких памятников монументальной русской живописи древнейшей поры.

КомментироватьКартаПриложение

Спасо-Преображенский собор

Спасо-Преображенский соборХрам в городе Опочке. Инициатива постройки каменного собора принадлежала генерал-губернатору Псковского и Могилёвского наместничества графу Чернышёву З. Г., который с разрешения императрицы Екатерины II выдал на закладку собора 10 тысяч рублей. Достроил его в 1795 году купец С. М. Викулин. Освящение храма было совершено Псковским и Рижским архиепископом Иннокентием. Украшением собора был иконостас, а его святыней - древний образ Спасителя. В храме находилась икона, изображающая во весь рост императрицу Екатерину II Великую, у южных ворот - образ великого князя Александра Невского, а у северных - образ княгини Ольги. Украшала собор колокольня с 9 колоколами. Самый большой весил 99 пудов 15 фунтов (более полутора тонн), а самый малый - 4 пуда 3 фунта (более 65 килограммов). В 1930-е годы сначала сняли колокола, а затем взорвали сам собор.

КомментироватьКартаПриложение

Спасская церковь

Спасская церковьХрам в деревне Харитоново Куньинского района. Церковь построена в 1765 году «тщанием помещика Василия Алексеевича Лутковского». Материал - кирпич. Капитально отремонтирована в 1900 году. Имела два престола: главный - во имя Нерукотворного Образа Спаса; придельный - во имя Собора Божией Матери. На колокольне висело пять колоколов, самый большой весил 57 пудов 20 фунтов. Самый малый, весом в 32 фунта, был пожертвован крестьянином Яковом Боровиком. В храме имелись местнопочитаемые иконы: Казанской Божией Матери, Святого Преподобного Иоанна Дамаскина и Святителя Черниговского Феодосия. Причт (священник и псаломщик) из-за крайней малочисленности прихода в 1874 - 1899 годах был упразднён. С 1900 года приход восстановили. Церковной земли - 72 десятины. К храму была приписана находящаяся в двух верстах в имении Абляпишево домовая Знаменская церковь, построенная в 1743 году помещиком Я. Д. Юреневым (не сохранилась).

КомментироватьКартаПриложение

Спасская церковь

Спасская церковьХрам в селе Усмынь Куньинского района. Одноапсидная, зальная, с двухъярусной трапезной. Материал - кирпич, оштукатурена. Построена в первой половине 19 века. Закрыта в 1935 году. Внутри храма сохранилась роспись. Возможно, будет реставрирована.

КомментироватьКартаПриложение

Мирожский монастырь, Собор Спаса Преображения

Мирожский монастырь, Собор Спаса ПреображенияКрасноармейская наб., 4. Древнейший монастырский храм Пскова, одноглавый, трехапсидный, с мощным световым барабаном, увенчанным луковичной главой. К западному фасаду примыкает двухъярусная звонница XV - XVI вв.. Стены сложены из известняковой плиты и плинфы. Декор состоит из аркатурного пояса в завершении барабана. Фасады сохранили следы позакомарного покрытия. Интерьер храма расписан фресковой живописью середины XII в.. Собор построен по заказу и на средства новгородского архиепископа Нифонта. Исследование проводилось впервые В. В. Сусловым в 1887 - 1893 гг., в дальнейшем - в 1927 - 1947 и 1973 - 1977 гг. (реставраторы А. И. Анисимов, Д. Е. Брягин, Г. В. Алферова). Собор - единственный в Пскове монастырский памятник греко-византийского типа, отличается суровой простотой и строгостью архитектурной композиции.

КомментироватьКартаПриложение