$flag=0 Псковский мир
Статистика:
  • текущий запрос: Бор
  • найдено результатов: 200
  • страниц с результатами: 20

Складень пятистворчатый: Отечество (новозаветная Троица), «Единородный сыне», Спас недреманное око, собор Богоматери, София премудрость божия

Складень пятистворчатый: Отечество (новозаветная Троица), «Единородный сыне», Спас недреманное око, собор Богоматери, София премудрость божияВторая половина 16 века (13 х 11,5 сантиметра каждая доска). Находится в музее художника Павла Корина. Происхождение не установлено. Находился в собрании А. Круглова (Санкт-Петербург), затем в собрании П. Д. Корина. Оклад северной работы. В каталоге музея складень отнесён к строгановской школе иконописи. На обороте доски с композицией «Единородный Сыне...» неразборчивая надпись: «моление Максима Яковлевича Строганова» (?) и метка дома Строгановых. На оборотах остальных досок - метки дома Строгановых. Тематика, иконография и стиль памятника связаны с придворным искусством второй половины 16 века - искусством мастерских, основанных митрополитом Макарием, где одна из ведущих ролей принадлежала псковским мастерам. По-видимому, складень был написан по заказу кого-то из Строгановых псковским художником, на что указывает приглушённая палитра, манера охрения по тёмному санкирю, трактовка архитектурных форм и растительного орнамента, символизирующего райский сад, а также подбор сюжетов и усложнённая система их взаимодействия, свидетельствующая о высокой учёности мастера - философа из тех, которыми славился Псков.

КомментироватьКартаПриложение

Скобельцын Борис Степанович

Скобельцын Борис СтепановичПочётный гражданин города Пскова (1995 год), архитектор-реставратор. Родился в Санкт-Петербурге. Участник Великой Отечественной войны (1941 - 1945 годы). Был демобилизован в январе 1946 года. В 1948 году поступил в Ленинградский инженерно-строительный институт, но закончил только два курса. В 1950-е годы вместе с семьёй переезжает в Псковскую область и в течение 27 лет работает техником-реставратором в реставрационных мастерских города Пскова. Более 40 лет жизни Б. С. Скобельцын отдал консервации и реставрации старинных псковских храмов, башен, часовен, усадеб. Это церкви Николы со Усохи в Пскове, Николы Чудотворца в Устье, Мины, Виктора и Викентия в Кусве, Крыпецкий монастырь, усадьба Волышово Порховского района и другие памятники истории и культуры. Им проведена работа по инвентаризации и паспортизации памятников культуры Пскова и области, собран фотоархив архитектуры Псковской земли. Автор фотоальбомов о Псковской земле, вышедших в 1966 - 1975 годах, цикла телепередач «Забытое наследство». В 1993 - 1994 годах в Академии художеств, Доме дружбы народов, Музее этнографии Санкт-Петербурга, Музее архитектуры в Москве благодаря Б. С. Скобельцыну были организованы выставки «Архитектурное наследие земли Псковской», а в 1994 году - выставка «Псков разрушенный и Псков восстановленный». Награждён орденом Отечественной войны 2-й степени и медалями. Похоронен на Дмитриевском кладбище Пскова. На надгробной плите высечена отреставрированная в своё время по проекту Б. С. Скобельцына церковь Николы со Усохи и слова: «Светлая память Скобельцыну Борису Степановичу. Защитнику Отечества, архитектору-реставратору, Почётному гражданину г. Пскова». На доме, где жил Б. С. Скобельцын, установлена мемориальная доска.

КомментироватьКартаПриложение

Снычев Борис Михайлович

Снычев Борис МихайловичДиректор детского образовательно-оздоровительного центра «Аквилон» (город Псков), тренер высшей категории, судья республиканской категории по пулевой стрельбе. Подготовил мастера спорта международного класса по пулевой стрельбе Игоря Семёнова. С 1988 года - директор детского образовательно-оздоровительного центра «Аквилон».

Сайт: https://vk.com/id342294725

КомментироватьКартаПриложение

Собор Богоматери

Собор БогоматериИкона первой половины 15 века (81 х 61 сантиметр). С 1934 года находится в Государственной Третьяковской галерее. Происходит из церкви Покрова на Торгу (16 век) в Пскове, куда была перевезена из церкви Святой Варвары (1618 год). Собор Богоматери празднуется во второй день Рождества Христова (26 декабря) и по смыслу богослужения тесно с ним связан. В день Собора Богоматери весь христианский мир чествует Богоматерь как Пресвятую Деву и как Матерь Сына Божия. Икона является одной из древнейших сохранившихся на сюжет «Собора Богоматери» на Руси. Её иконография, созданная на тему Рождественской стихиры «Что ти принесем Христе...», во многих деталях необычна и до сих пор вызывает споры и разночтения, что свидетельствует, с одной стороны, о ещё не установившейся ко времени написания иконы окончательной редакции сюжета, а с другой - о свободе иконографического творчества псковских мастеров, опиравшихся, видимо, не только на текст стихиры, но и на другие праздничные кондаки, тропари и молитвы, исполняемые в дни празднования Рождества Христова и Собора Богоматери. Икона являет наивысшее достижение живописно-экспрессивного стиля в псковском станковом искусстве классической эпохи.

КомментироватьКартаПриложение

Спасо-Преображенский собор

Спасо-Преображенский соборРасположен на территории Мирожского монастыря в городе Пскове. Построен в 1156 году. Первоначально имел в верхней части крестообразную форму, пониженные западные углы имели плоские двускатные крыши. Однако вскоре углы были надстроены, фасады выровнены по высоте. Эти переделки значительно изменили пропорции собора, он стал менее строен, строг и монументален. Разновысокие арочные деления на северном и южном фасадах соответствуют внутренним формам собора, повторяя контуры рукавов креста (высокие арки) и угловых отделений (низкие арки). Вершиной креста соборного плана служит алтарная апсида - объёмная, мощная, достигающая высоты основной стены. Опорных столбов храм не имеет, внушительный барабан держится на стенах, опираясь северной стороной непосредственно на стену, а противоположной - на систему арок. Необычной массы купол собора довлеет над всеми сооружениями; его архитектурные формы близки к греческим храмостроительным канонам и приёмам новгородского церковного зодчества. На связь с новгородскими традициями указывает и строительный материал - плинфа, плоский кирпич, слои которого чередуются с основной кладкой из местного известняка. Над узкими окнами у карниза купола выложен выступающий арочный пояс, типичный для древних новгородских храмов и почти не встречающийся в других церквах старого Пскова. Глава - луковичной формы, несколько сплюснута. В 16 веке на продолжении северной стены была возведена звонница в два верхних и три нижних проёма. Ограждённый с севера основанием звонницы притвор построен в 17 веке; закомарные плоскостные углубления на его наружной стене соответствуют первоначальным угловым понижениям здания. Конструкция звонницы указывает на то, что притвор вначале был меньшей ширины и вытянут до боковых фасадов позже. Главной достопримечательностью памятника являются его знаменитые фрески, которые долгое время были скрыты слоем штукатурки. Их случайно обнаружили при ремонте храма в 1858 году, а в конце 19 века очистили от наслоений. Характер росписи – типы лиц, традиционные византийские одежды, надписи - выдаёт её близость к греческим образцам. Однако некоторые черты стиля исполнения фресок, в особенности чёткость линий, графичность, позволяют предположить, что исполнителями их были не византийские, а русские мастера. По разнообразию композиций, по высоте художественного исполнения, по древности стенописи и объёму работы (росписью заняты все внутренние поверхности собора) мирожские фрески принадлежат к числу редких памятников монументальной русской живописи древнейшей поры.

КомментироватьКартаПриложение

Спасо-Преображенский собор

Спасо-Преображенский соборХрам в городе Опочке. Инициатива постройки каменного собора принадлежала генерал-губернатору Псковского и Могилёвского наместничества графу Чернышёву З. Г., который с разрешения императрицы Екатерины II выдал на закладку собора 10 тысяч рублей. Достроил его в 1795 году купец С. М. Викулин. Освящение храма было совершено Псковским и Рижским архиепископом Иннокентием. Украшением собора был иконостас, а его святыней - древний образ Спасителя. В храме находилась икона, изображающая во весь рост императрицу Екатерину II Великую, у южных ворот - образ великого князя Александра Невского, а у северных - образ княгини Ольги. Украшала собор колокольня с 9 колоколами. Самый большой весил 99 пудов 15 фунтов (более полутора тонн), а самый малый - 4 пуда 3 фунта (более 65 килограммов). В 1930-е годы сначала сняли колокола, а затем взорвали сам собор.

КомментироватьКартаПриложение

Аказенок Борис Иванович

Аказенок Борис ИвановичГерой Сов. Союза. Род. в крестьянской семье. Место рождения - д. Б. Будница Невельского р-на. В 1934 призван на флот. Героический подвиг в годы ВОВ совершил на теплоходе «Старый большевик» в мае 1942, когда он шел в составе каравана судов из Нью-Йорка в Мурманск и подвергся нападению фашист. самолетов. От взрыва бомбы возник пожар. А. первым бросился в трюм, где были снаряды, и 8 часов боролся с огнем. Судно было спасено. 28.06.1942 - звание Героя Сов. Союза. После войны окончил школу штурманов, продолжал службу на кораблях. Жил в СПб.

КомментироватьКартаПриложение

Тевосян Леонид Борисович

Тевосян Леонид БорисовичПочётный гражданин города Роанок (1992 год, штат Виргиния США), предприниматель. Родился в городе Баку. В 1977 году окончил в городе Москве Всесоюзный заочный институт пищевой промышленности по специальности «Технология хлебопекарной, кондитерской и макаронной промышленности». В 1990 году получил приглашение на работу в качестве главного инженера Псковского хлебного комбината, переехал на постоянное жительство в Псков. В городе по его проекту была построена макаронная фабрика. Открыл минифабрику продуктов «Русская сказка», спроектировал и построил бестарный открытого типа склад муки на Псковском хлебном комбинате, который признан самым экономичным и лёгким в обслуживании сооружением данного типа, создал и открыл в Пскове первый в Псковской области частный рынок «Нива» и является его директором. Владеет тремя иностранными языками. Участвует в организации и финансировании поездок официальных делегаций Пскова в город Роанок.

КомментироватьКартаПриложение

Трёхсотлетию обороны Пскова от войск Стефана Батория

Трёхсотлетию обороны Пскова от войск Стефана БаторияПамятник в городе Пскове. Поставлен в честь псковичей, выдержавших шестимесячную осаду стотысячного войска польского короля Стефана Батория в 1581 – 1582 годах. За время осады псковичи успешно отразили 31 приступ и сами совершили 46 вылазок против врага. Памятник был заложен в 1881 году во время празднования 300-летнего юбилея обороны, на месте былого сражения у Баториева пролома. В конце 19 века выполнен в камне: небольшой обелиск, увенчанный литым металлическим крестом и ограждённый металлической цепью на восьми столбиках.

КомментироватьКартаПриложение

Троицкий кафедральный собор

Троицкий кафедральный соборНаходится в центре города Пскова, в Псковском кремле. Символ Псковской земли, «Господарства Псковского». Предание приписывает основание собора святой княгине Ольге, родившейся под Псковом. Нынешний собор, четвёртый по счёту, построен в 1699 году. Ему предшествовали: построенный по указу равноапостольной княгини Ольги в 10 веке - деревянный рубленый; воздвигнутый по указу Всеволода-Гавриила Мстиславовича в 1199 году - первый каменный с применением плинфы; установленный в 1365 году. У стен Троицкого собора собиралось псковское вече, на сенях Святой Троицы заседал совет вечевой республики, здесь в архиве хранились важнейшие документы. В 1935 году собор был закрыт властями, перед Великой Отечественной войной (1941 - 1945 годы) в нём размещался антирелигиозный музей. В период гитлеровской оккупации Пскова (1941 - 1944 годы) был открыт и более не закрывался. Троицкий собор занимает наивысшую точку в городе, в ясную погоду его главы видны за многие километры от города. Храм шестистолпный, пятиглавый, трёхапсидный, с придельными церковками Ольгинской и Александра Невского. В подцерковье в 1980-е годы освящён ещё один престол во имя Серафима Саровского. Здесь расположена усыпальница псковских святителей 16 - 18 веков. Иконостас тябловый, иконы выполнены по проекту иконописца архимандрита Зинона. Дверные заполнения, шкафы, свечные лари, клиросы, полки с подзорами, пристенные лавки выполнены по проекту архитектора С. П. Михайлова. Декор Троицкого собора выдержан в традициях 17 века. Пилястры лопатки на основном четверике и придела завершаются спаренными закомарными арками. Они украшают и простенки барабанов всех глав. Дополняют декор карнизные профильные тяги (богатые, в духе «нарышкинского барокко»), наличники окон первого яруса на придельных церковках и на апсидах. Простенки между апсидами украшают трёхчетвертные колонны. Дополняет декор пояс «большой руки» полихромных изразцов 17 века в нишах-ширинках. Утраченная часть их была в 1980-е годы «поновлена» современными изразцами. Они исполнены в старом стиле петербургскими керамистами Е. Перлом и В. Цивиным. Интерьер храма поражает своей высотой и высоким семиярусным иконостасом, выполненным во «фряжской» объёмной сквозной резьбе, позолоченной и украшенной красной «подкладкой». Дополняют это великолепие мощные резные позолоченные киоты, бронзовые паникадила, роспись, богатые решётчатые двери входа в четверик с накладными, тиснёного металла розетками. В настоящее время в Троицком кафедральном соборе открыты для богослужения четыре придела: Троицкий, Казанский, Александро-Невский и Серафимовский.

КомментироватьКартаПриложение