Земледельческий культ древних славян, который оставался и после принятия христианства - вплоть до 17 века, как «лесть идольская и празднование кумирное». Отмечалась в ночь под праздник Рождества Иоанна Предтечи и на самый праздник (по новому стилю он приходится на 7 июля, известен и поныне как день Ивана Купала) весь день и ночь. В городах и сёлах, по словам известного любителя старины И. П. Сахарова (1807 - 1863 годы жизни), «мужи и жены, отроки и девицы собираются вместе и со всякими скоморошествами, с гуслями и сатанинскими песнями, с плясками и скаканием ходят по улицам и по водам, предаются различным играм и пьянству, и бывает отроков осквернение и девам растление; а под конец ночи спешат к реке с великим криком, как бесные, и умываются водою, и когда начнут звонить к заутренней, отходят в дома свои и падают, как мертвые, от великого клокотания». Сила обаяния Ярилиной ночи была так велика, что игумен Елеазарова монастыря, старец Памфил, в своей жалобе псковским властям (16 век) на привязанность псковичей к обрядам купальской ночи называет её «святою».

Примечание: На фото - Лебедева К. В. "Ночь на Ивана-Купалу".

Источник: Псковская энциклопедия. Главный редактор - А. И. Лобачёв. Псков, Псковское региональное общественное учреждение - издательство «Псковская энциклопедия», 2007 | Подробнее →

КомментироватьКартаПриложение