Культовые здания для проведения церковной службы и обрядов. В конце 19 века в Псковской епархии насчитывалось 477 церквей. Они подразделялись на кафедральный собор в губернском городе, городские соборы в уездных городах, монастырские соборы и церкви, приходские и кладбищенские церкви, церкви при учреждениях и воинских частях, домовые церкви. В епархии имелось несколько сот часовен - малых храмов без алтаря и причта, предназначенных для общественных молений, обычно приписанных к недалеко расположенной церкви. В городе Пскове к 1917 году было 50 действующих православных церквей и около 27 часовен, построенных в разное время. В Пскове и на севере губернии сохранялись церкви 15 - 17 веков, но были и воздвигнутые ещё в 13 - 14 веках; в южной части губернии большинство храмов относилось к 18 веку - веку расцвета православной культовой архитектуры (из 54 церквей Великолукского уезда 35 - построены в 18 веке). Архитектурный облик храмов был разнообразен. В северной части губернии были церкви, построенные в «псковском стиле». Его характерными особенностями являются простота, фундаментальность, почти полное отсутствие украшений, массивное крыльцо, пристройки к основной части храма, отдельно стоящая звонница и другие особенности. В южной части губернии церкви возводились в стиле барокко, классицизма, ампира, в неорусском стиле. Материалом для строительства храмовых сооружений служили плитняк, кирпич, дерево. Ставились храмы, как правило, на возвышенном месте и были связаны с окружающим ландшафтом. Строились церкви на средства самих прихожан. Часто находился состоятельный помещик или дворянин, дававшие значительную сумму денег, «тщанием» которых и сооружались храмы. В некоторых церквях имелись неприкосновенные вклады, сделанные прихожанами, проценты с которых шли на благоустройство храма. Со второй половины 19 века на ремонт церквей выделялись казённые средства.
Причт приходских церквей обычно состоял из священника (реже двух), иногда дьякона, низших священнослужителей: дьячка, псаломщика или пономаря, а также просфорни (женщины, часто вдовы духовного звания, приставленной к выпечке просфор). Священников для многочисленных храмов губернии готовила Псковская духовная семинария, а многие низшие клирики заканчивали Великолукское духовное училище. Жалование причту выплачивалось государством: священник в среднем получал 140 рублей в год, дьячок - 40 рублей, псаломщик - 30 рублей, а просфорня - 24 рубля, что было скромно.
Каждому приходскому храму принадлежала церковная земля, средняя норма которой составляла 33 десятины. Часть земли находилась под церковью, церковными домами и кладбищем, а остальная шла под пашню и сенокос. Священнику полагалось 15, дьячку - 12, псаломщику - 7, а просфорне – 3 десятины земли. Иногда земля сдавалась в аренду крестьянам прихода, в иных случаях её обрабатывали сами церковнослужители. При многих храмах имелись церковноприходские школы. Эти начальные учебные заведения, находившиеся в ведении приходов, играли большую роль в распространении грамотности в дореволюционной России. В школах, как правило, преподавали учителя, имевшие духовное образование, а священник вёл Закон Божий. Во время церковных праздников, ежедневных служб храмы собирали большое количество верующих. Этому способствовали и хранящиеся в них чудотворные местнопочитаемые иконы, другие святыни.
После Октябрьской революции 1917 года в России большинство храмов Псковского края были закрыты, внутреннее убранство уничтожено или разграблено, помещения закрытых церквей использовались по усмотрению партийных и советских органов власти для организации клубов, проведения культурно-массовых мероприятий, а то и для хозяйственных нужд. Многие служители Русской православной церкви были обвинены в контрреволюционной пропаганде и отправлены в тюрьмы, сосланы в исправительные лагеря, многие расстреляны.
В период Великой Отечественной войны (1941 - 1945 годы) многие храмы были разрушены и сожжены. В 50-е годы 20 века Русская православная церковь вновь подверглась гонениям со стороны государства. Руины храмов с разрешения местной власти разбирались жителями на кирпич или дрова. Сокращалось и число действующих храмов. В Великих Луках до Октябрьской революции было 16 самостоятельных храмов, а ныне только два. В Великолукском районе из 25 церквей сохранились остатки двух. На территории бывшего Великолукского уезда (часть нынешнего Великолукского, Новосокольнического, Локнянского и Куньинского районов) из 54 уцелело только 14 храмов. В последние годы в городах и районах области Русской православной церковью, органами власти, предпринимателями, подвижниками, населением многое делается для восстановления прежних, строительства новых храмов, часовен и других культовых сооружений. В настоящее время в Псковской епархии действуют 193 храма, 94 часовни и 9 монастырей. Архиепископ Псковский и Великолукский - владыка Евсевий.

Источник: Псковская энциклопедия. Главный редактор - А. И. Лобачёв. Псков, Псковское региональное общественное учреждение - издательство «Псковская энциклопедия», 2007 | Подробнее →

КомментироватьКартаПриложение