Сегодня в Пскове:
- текущий запрос: Покров
- найдено результатов: 28
- страниц с результатами: 3
Богоматерь Псково-Покровская, «Видение старца Дорофея»
Икона первой четверти 17 века. Происходит из церкви Покрова и Рождества Богородицы Покровского монастыря «от Пролома» («на Углу») в городе Пскове. В конце 1926 года была передана в Псковский музей. Во время Великой Отечественной войны (1941 - 1945 годы) оккупанты в 1944 году вывезли икону в Германию. Она оказалась в частной коллекции. В октябре 1969 года - январе 1970 года экспонировалась на выставке в Мюнхене, после чего была идентифицирована и встал вопрос о её возвращении в Россию. После долгих переговоров власти Германии передали икону Президенту России В. В. Путину. В сентябре 2001 года она была возвращена Пскову и помещена в Троицкий кафедральный собор. Уникальная иконография иконы отразила прославленное в псковских письменных источниках явление Богоматери, оказавшей чудотворную помощь защитникам Пскова в их героической обороне от нашествия войск польского короля Стефана Батория в 1581 году. Написана по следам событий. Литературной основой для её создания послужили тексты, самые ранние списки которых относятся к 80-м годам 16 века: «Сказание о видении Божией Матери старцу Дорофею», «Повесть о прихожении Стефана Батория на град Псков», «Повесть о Псково-Печерском монастыре». На иконе представлена своеобразная хроника «мистического действа»: моление святых (преподобного Антония Киево-Печерского и игумена Псково-Печерского Корнилия, святых князей псковских Всеволода и Довмонта, киевского князя Владимира, псковского Блаженного Николы, архиепископа Псковского и Новгородского Нифонта) об избавлении от нашествия «иноплеменник» и заступлении Богородицы за «град Святыя Троицы», а также изображение Дорофея, внимающего Богородице. Фоном для повествования стала панорама, «план» древнего Пскова, содержащий ряд ценных топографических сведений: изображены Покровский монастырь с необычной двойной церковью Покрова и Покровская башня, крепостные стены с другими башнями, Троицкий кафедральный собор, несколько церквей, река Великая, Мирожский монастырь. Композиция иконы включает изображение Печерского монастыря, за стенами которого иноки молят Богоматерь о заступничестве. Во время осады обитель оказала псковичам духовную поддержку и ратную помощь. В «видении» монаху-кузнецу Покровского монастыря Дорофею «августа 29 дни» именно со стороны печерской обители явилась в «неизреченном сиянии» Богоматерь в сопровождении святых. Она повелела, чтобы «носили на стену по вся дни» печерскую святыню - Богородичную икону «Успение в житии» и подсказала осажденным способы обороны. Иллюстрация рассказа старца прокомментирована надписями из «Сказаний». В воспоминание событий 1581 года были учреждены крестные ходы (с 1601 года): в шестую неделю по Пасхе к Покровской церкви из Троицкого собора - как повторение хода, свершившегося во время Баториева приступа; во вторник следующей недели, седьмой по Пасхе, к Покровскому храму приносили чудотворные иконы из Печерского монастыря (Владимирскую и Одигитрию) - как воспоминание о принесении печерских святынь к «проломному месту». И другие крестные ходы, идущие вокруг города, непременно останавливались возле храма с чудотворной иконой во имя памяти павших защитников «града святого Пскова».Источник: Псковская энциклопедия. Главный редактор - А. И. Лобачёв. Псков, Псковское региональное общественное учреждение - издательство «Псковская энциклопедия», 2007 | Подробнее →
Покров
Икона 15 века (74 х 51 сантиметр). В 1956 году поступила в Государственный Эрмитаж из Псковского музея, куда поступила из церкви Покрова от Торга (16 - 17 века). Иконография связана с преданием о явлении Богоматери Андрею Юродивому в первой половине 10 века в храме Богоматери во Влахернах (местность в Константинополе), где, по преданию, хранился мафорий (плащ, покрывающий голову) Богоматери. Легенда изложена в житии Андрея Юродивого. Однажды во время богослужения Андрей, с которым был отрок Епифаний, увидел входящую в храм Богородицу с Иоанном Предтечей и Иоанном Богословом по сторонам в окружении множества святых в белых ризах. Богородица, сотворив молитву, простёрла над присутствующими свой мафорий - как символ защиты города Константинополя от вражеской осады. Считается, что праздник Покрова был установлен на Руси при владимиро-суздальском князе Андрее Боголюбском (около 1111 - 1174) в 60-х годах 12 века. В 1165 году на реке Нерли им был воздвигнут первый на Руси храм, посвящённый Покрову Богородицы. В греческой церкви этот праздник отсутствует. Легенда о покровительстве Андрею Юродивому, родом скифу, а по русским спискам жития - славянину, переосмысливалась на Руси как заступничество Богородицы за русский народ. Во второй половине 14 века складывается несколько типов иконографии Покрова, один из них называется новгородским. Его признаки: ангелы простирают Покров над Богоматерью Орантой; симметричная трёхчастная композиция на фоне пятикупольного храма «в разрезе»; внизу врата; в боковых нефах чёткое горизонтальное членение на три зоны с группами святых. Здесь изображаются «очевидцы» чуда: слева Иоанн Предтеча с апостолами, справа Андрей Юродивый, указывающий вверх на созерцаемое им чудо своему ученику Епифанию, мученики. В среднем регистре, слева за престолом, - отцы церкви: святители Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст; справа - три ангела. Иконография псковской иконы при внешнем сходстве с новгородской имеет индивидуальное различие: в среднем регистре вместо ангелов изображены Иоанн Предтеча и два апостола - Иоанн Богослов и апостол Пётр (?), внизу Никола и апостол Павел (?), возле Епифания нет мучеников. Перечисленные особенности не имеют аналогий в известных памятниках на этот сюжет и, видимо, являются изобретением художника.Источник: Псковская энциклопедия. Главный редактор - А. И. Лобачёв. Псков, Псковское региональное общественное учреждение - издательство «Псковская энциклопедия», 2007 | Подробнее →
Покрова Богородицы церковь
Построена в городе Острове в 1793 году на месте ранее существовавшей деревянной церкви женского монастыря. Освящена 12 мая 1793 года. Имела центрическую композицию, выделялась своеобразием интерьеров, в частности - объёмным, залитым светом подкупольным пространством. В 1800 году с западной стороны церкви построили четырёхъярусную колокольню. Она располагалась в 25 метрах от главного фасада церкви. На ней, завершённой высоким шпилем, были укреплены многопудовые колокола. Среди них был колокол весом в 67 пудов. Позднее его обменяли на 86-пудовый колокол. 29 мая 1842 года в церкви возник пожар, через два года она пострадала от урагана (были сорваны церковные колокола). Построена из камня. Стиль - позднее барокко. До настоящего времени сохранились основной четверик, трапезная. Восьмерик барабана и колокольня разобраны атеистами в 50-е годы 20 века. В сохранившейся нижней части церкви размещается комплекс внешкольной работы.Источник: Псковская энциклопедия. Главный редактор - А. И. Лобачёв. Псков, Псковское региональное общественное учреждение - издательство «Псковская энциклопедия», 2007 | Подробнее →
Покрова от Пролома (Рождества и Покрова в углу) церковь
В городе Пскове, упоминаемая в летописи в 1399 году и на её месте построенная в 16 веке новая. Принадлежала Покровскому мужскому монастырю, упразднённому в 1764 году. Особую известность получила в 1581 году во время осады Пскова войсками польского короля Стефана Батория, когда старцу Дорофею, иноку Покровского монастыря, явилось видение Пресвятой Богородицы на месте будущего штурма города поляками. Само название «Покрова от Пролома» - память о тех далёких и драматических событиях. Долгое время в храме хранился синодик с именами псковичей, павших при отражении штурма врага. В 1582 году благодарные псковичи вместе с воеводой И. П. Шуйским, руководителем обороны города, перестроили Покровскую церковь, присоединив к ней ещё одну - Рождества Богородицы. Церкви Покрова и Рождества Богородицы имеют общую внутреннюю стену и совершенно одинаковые конструктивные особенности: повышенные своды, по одной апсиде и главке. Храмы бесстолпные, своды опираются непосредственно на стены четверика, барабаны глав и апсиды украшены обычным псковским орнаментом. В середине 19 века церковь подверглась реконструкции, при этом была разобрана древняя звонница, а взамен её возведена колокольня, расширен и вытянут сращенный воедино притвор. В 1961 - 1964 годах храм был реставрирован вторично по проекту В. П. Смирнова. Реставраторы, изучив изображение церкви на старинных иконах и исследовав остатки её первоначальных элементов, вернули оригинальному памятнику его исконный облик: возобновили на восточной стене четверика двухпролётную звонницу, восстановили главы и покрытия. Материал - известняковая плита. В тот же период перед храмом был установлен каменный крест на валунном основании. Церковь казачьей общины.Источник: Псковская энциклопедия. Главный редактор - А. И. Лобачёв. Псков, Псковское региональное общественное учреждение - издательство «Псковская энциклопедия», 2007 | Подробнее →
Покрова от Торга церковь
В городе Пскове. Название идёт от Нового торга, который с 1510 года располагался в этой части Пскова. В 1522 году в Пскове начался мор. Во избавление от него псковичи поставили деревянную церковь. В 1590 году она сгорела и была заново отстроена в камне. Имела южный придел, который снесли в 1957 году при выпрямлении улицы Карла Маркса. Под 1600 годом псковский летописец отметил чудо, свершившееся в Покровской церкви: «свеща пред иконою сама загорелася». 11 мая 1676 года церковь вновь уничтожил пожар, была отстроена. В 1964 году была отреставрирована двухъярусная колокольня церкви типа «восьмерик на четверике» с шатровой кровлей. Главный объём храма - обычной кубической формы. Характер обработки фасадов позволяет предполагать, что первоначальное покрытие четверика было не четырёхскатное, каким мы его видим сегодня, а более сложное - восьмискатное. Материал - известняковая плита. Действующая. В 1994 году передана Псковской епархии.Источник: Псковская энциклопедия. Главный редактор - А. И. Лобачёв. Псков, Псковское региональное общественное учреждение - издательство «Псковская энциклопедия», 2007 | Подробнее →
Покрова пресвятой Богородицы церковь
Находилась в городе Великие Луки. Построена в 1751 году. Являлась шестым храмом города, который был сооружён из камня. Имела два придела: во имя Покрова Пресвятой Богородицы и во имя Великомученика Георгия. В ноябре 1884 года при церкви открыли церковно-приходскую школу. После Октябрьской революции 1917 года в России была закрыта. Церковь разрушена в годы Великой Отечественной войны (1941 - 1945 годы).Источник: Псковская энциклопедия. Главный редактор - А. И. Лобачёв. Псков, Псковское региональное общественное учреждение - издательство «Псковская энциклопедия», 2007 | Подробнее →
Покрова пресвятой Богородицы церковь
В деревне Барута Новоржевского района. Построена в 1762 году «тщанием помещика Иоанна Гавриловича Щербинина, вместо прежней, ветхой». Типа «восьмерик на четверике», бесстолпная, апсида пятигранная, с трёхъярусной колокольней. Материал - кирпич, оштукатурена. Имеет три престола: главный - Покрова Пресвятой Богородицы; придельные: справа - Дмитрия Митрополита Ростовского, слева - Архистратига Михаила. Причт до Октябрьской революции 1917 года в России состоял из священника, дьякона и псаломщика. Церковной земли – 72 десятины. На кладбище возле церкви сохранился старинный могильный памятник без надписи. Действующая.Источник: Псковская энциклопедия. Главный редактор - А. И. Лобачёв. Псков, Псковское региональное общественное учреждение - издательство «Псковская энциклопедия», 2007 | Подробнее →
Покрова пресвятой Богородицы церковь
В деревне Поляне Пушкиногорского района. Построена в 1767 году «тщанием помещиков Ивана Кирилловича Горянинова и Григория Ивановича Коновницына». Двухстолпная. Имела два престола: главный - во имя Покрова Божией Матери и придельный - во имя Святого Пророка Ильи. Причт до Октябрьской революции 1917 года в России состоял из священника, дьячка и псаломщика. Церковной земли было 126 десятин. С 1899 года при храме действовала церковноприходская школа. Возле церкви на кладбище сохранились старинные захоронения. Храм находился в имении помещиков Коновницыных.Источник: Псковская энциклопедия. Главный редактор - А. И. Лобачёв. Псков, Псковское региональное общественное учреждение - издательство «Псковская энциклопедия», 2007 | Подробнее →
Покрова пресвятой Богородицы церковь
В деревне Медведево Локнянского района. Построена в 1772 году «тщанием помещицы секунд-майорши Марфы Арбузовой». Деревянная. Имела три престола: главный - во имя Покрова Божией Матери; второй - во имя Святых князей Бориса и Глеба; третий - во имя Гурия, Симона и Марка. Имелось четыре колокола. На самом большом из них (весил 19 пудов 17 фунтов) было отлито семь серафимов в ажурной сетке и три иконы - Спасителя, Богородицы и Великомученика Георгия. Церковь имела неприкосновенный капитал - 100 рублей, завещанных на вечное поминовение протоиереем города Великие Луки И. Пульхеровым. Церковной земли - 44 десятины. При церкви с 1892 года действовала церковноприходская школа, для которой в 1899 году на средства Святейшего Синода, прихожан и благотворителей было построено новое двухэтажное здание. Действующая. К храму была приписана Успенская церковь в селе Лешем, построенная в 1782 году (до настоящего времени не сохранилась).Источник: Псковская энциклопедия. Главный редактор - А. И. Лобачёв. Псков, Псковское региональное общественное учреждение - издательство «Псковская энциклопедия», 2007 | Подробнее →
Покрова пресвятой Богородицы церковь
Находилась в погосте Черпесы Великолукского уезда. Построена в 1783 году тщанием помещицы Евдокии Константиновны Челищевой. Деревянная, с тремя холодными престолами: во имя Святого Пророка Илии, во имя Покрова Пресвятой Богородицы, во имя Архистратига Михаила. На колокольне висело 4 колокола, самый большой из которых весил 15 пудов. Притч по штату 1876 года - священник и псаломщик. Церковной земли - 36 десятин. При церкви находилось кладбище. К храму приписывалась часовня в деревне Заполье. В 1888 году при церкви была открыта школа грамоты, переименованная в 1895 году в церковно-приходскую. В этом же году при церкви воздали приходское попечительство. На его средства приобретались школьные пособия. Утрачена.Источник: Псковская энциклопедия. Главный редактор - А. И. Лобачёв. Псков, Псковское региональное общественное учреждение - издательство «Псковская энциклопедия», 2007 | Подробнее →