Языч. жрецы, наряду с профессиональным служением языч. богам занимались колдовством и врачеванием с элементами шаманизма. В науч. лит-ре В. характеризовались по-разному. В целом они делились на старших (В.) и младших (кудесников). При отсутствии жречества как касты родоплеменные старшины, старцы и старосты совмещали языч. жреческие и обществ.-полит. функции. К В. принадлежали также волшебники, ведуны, чародеи, потворники, баяны и др.; к ним вместе с ведьмами, чародейками, чаровницами, потворами и др. относились также В. женщины (жен. род единственного числа «волхва»). После установления христианства в качестве гос. религии В. подвергались преследованиям. Но, несмотря на постепенное распространение и углубление христианской веры, а также в результате формирования религ. синкретизма - двоеверия, В. продолжали существовать в городской и особенно сел. среде. Нередко В. становились руководителями городских и сел. восстаний... против местной знати...

Примечание: На фото: миниатюра из Радзивилловской летописи, на которой новгородский князь Глеб Святославич убивает волхва.

Источник: Великий Новгород. История и культура IX - XVII веков: Энциклопедический словарь. Ответственный редактор В. Л. Янин. СПб., «Нестор-История», 2007 | Подробнее →

КомментироватьКартаПриложение