Статистика:
  • текущий запрос: Сошествие во ад
  • найдено результатов: 8
  • страниц с результатами: 1

Сошествие во ад

Сошествие во адВ древнерусском искусстве до 16 века единственное иконографическое решение темы Воскресения. Сложилось в византийском искусстве под воздействием апокрифического «Евангелия Никодима», отдельных псалмов, пророчеств и святоотеческих сочинений, которые легли в основу богослужебных песнопений. В легенде повествуется о том, как после Распятия и Воскресения Христос сошёл в ад и вывел оттуда прародителей Адама и Еву, пророков и праотцев, грех которых искупил своей смертью на кресте.

КомментироватьКартаПриложение

Сошествие во ад

Сошествие во адИкона первой половины 16 века (71 х 49 сантиметров). Находится в Псковском музее-заповеднике. Происхождение не установлено. Икона из праздничного чина повторяет композиционную схему московских образцов. Относительно редкая деталь - Адам приникает губами к руке Спасителя - подчёркивает «пасхальную» радость праздника Воскресения.

КомментироватьКартаПриложение

Сошествие во ад

Сошествие во адИкона первой половины 16 века (74 х 49 сантиметров). Находится в Псковском музее-заповеднике. Происхождение и время поступления в музей не установлено. Композиция повторяет схему одноимённых псковских икон из праздничных чинов этого времени. Подобный извод популярен в древнерусском искусстве. Палитра - типичная для икон местной школы.

КомментироватьКартаПриложение

Сошествие во ад

Сошествие во адИкона конца 16 века (54 х 45 сантиметров). Находится в Государственной Третьяковской галерее. Поступила в 1930 году. Происхождение не установлено. В начале 20 века находилась в собрании московского коллекционера старообрядца С. П. Рябушинского (ранее - в собрании реставраторов братьев Г. О. и М. О. Чириковых). Икона - крайне архаичный памятник, вобравший в себя признаки иконографии и стиля псковского канона данного сюжета, известного с 14 века, и служит примером удивительной верности псковских художников древним, освящённым традицией образцам.

КомментироватьКартаПриложение

Сошествие во ад с избранными святыми

Сошествие во ад с избранными святымиИкона первой половины 15 века (82 х 66 сантиметров). С 1913 года находится в Государственном Русском музее. Происхождение не установлено. Находилась в собрании видного историка, исследователя византийского и древнерусского искусства коллекционера Н. П. Лихачёва. Икона - древнейшая из известных образцов данного сюжета в псковской живописи. Происхождение не установлено. Общему строю псковской культуры отвечал иконографический тип драматической, напряжённой сцены: Христос, представленный в резком порывистом движении, выводит из ада за руки Адама и Еву. Подобная трактовка сюжета не имеет аналогий в иконописи других древнерусских школ. В Пскове же она сохраняется вплоть до конца 16 века.

КомментироватьКартаПриложение

Сошествие во ад с избранными святыми

Сошествие во ад с избранными святымиИкона конца 15 века (120 х 99 сантиметров). Находится в Псковском музее-заповеднике. Происхождение не установлено (из довоенного собрания). Во время Великой Отечественной войны (1941 - 1945 годы) была вывезена в Германию. Возвращена после 1945 года. По остаткам сохранившихся надписей определяется состав избранных святых с Николой в центре (в деисусном порядке): Никита, Варлаам (?), Козьма, Дамиан, Варвара, Ульяна, Власий, Нифонт, архангел Михаил, Параскева Пятница. Иконография специфически псковская. Однако в соответствии с требованиями времени сюжет обогатился повествовательными апокрифическими подробностями, наглядно иллюстрирующими догмат Воскресения. Появилась адская пещера, окружённая стеной, шествие воскресших праведников (в пещере ада справа), сцена пленения и побиения сатаны, ангельское войско в доспехах на вершине мандорлы. Большая часть этих новшеств является изобретением псковского мастера. Псковской традиции отвечает изображение ряда избранных святых, который в разных вариантах является непременной деталью композиции «Сошествие во ад» местного иконографического канона на протяжении трёх столетий.

КомментироватьКартаПриложение

Сошествие во ад с избранными святыми

Сошествие во ад с избранными святымиИкона конца 15 - начала 16 веков (156,2 х 92,3 сантиметра). С 1958 года находится в Государственном Русском музее. Происходит из Троицкого собора города Острова Псковской губернии (1790 год), куда попала, очевидно, из какого-то более древнего храма. В композиции просматривается полюбившаяся псковским иконописцам иконографическая схема. Изображение ряда избранных святых трактуется своеобразно: они представлены в рост, строго фронтально.

КомментироватьКартаПриложение

Четырёхчастная икона: Сошествие во ад; Троица ветхозаветная; Избранные святые: Варвара, Никола и Ульяна; Рождество Христово

Четырёхчастная икона: Сошествие во ад; Троица ветхозаветная; Избранные святые: Варвара, Никола и Ульяна; Рождество ХристовоИкона 16 века (81 х 65 сантиметров). Находится в частном собрании Н. А. Воробьёва (Москва). Происхождение не установлено. Композиции частей иконы повторяют схемы известных иконных образов псковского письма.

КомментироватьКартаПриложение