февраль 1650 года — август 1650 года

Псков - город-музей не только всесоюзного, но и мирового значения. Сто первоклассных архитектурных памятников в Пскове и его районе находятся под охраной Главнауки. Наряду с выдающимися сооружениями военного и церковного зодчества мировой известностью пользуются также каменные дома XVII века, как Поганкины палаты и Солодежня, - неоцененные исторические документы эпохи первоначального накопления.
Псков XVII века был одним из крупнейших русских городов. Он являлся важнейшим пунктом, через который совершалась русская торговля с заграницей. В 1670 году более 50 процентов всей заграничной торговли сосредоточивалось в руках только 9 псковских купцов. Псковское городское самоуправление XVII в. находилось в руках крупного купечества, так называемых «лучших людей».
Доведенные до отчаяния режимом богачей низы псковского населения жаловались в Москву, говоря, что богачи «во всем нас насилуют, и нам от того их насильства прожить невозможно, и разорились до основания».
Совершенно исключительное значение в истории СССР занимает псковское восстание 1650 г..
Его успехи объясняются совместным выступлением городских низов, крестьянства и солдат (стрельцов), боровшихся против царской администрации, помещиков, крупного купечества и крупного духовенства. В течение полугода (с февраля по август) Псков находился во власти восставших, во главе которых стояли: мелкий писец, площадный подъячий староста Томилко Васильев, по прозвищу «Слепой», мелкие городские люди - Микитка Сорокодум, Микитка Ливоногов, мясник, «два брата родные, Ивашки Макаровы дети серебряника», калачник Личко и «Степанко, портной мастер», из крестьян выделялся беглый крестьянин из села Лискова. Вождем восставших стрельцов был Прошка Коза, прозванный еще «Мухой». К восставшему Пскову примкнул Гдов, восстание начиналось и в Новгороде.
Царское правительство в Москве было смертельно испугано грозным восстанием. Воевода, князь Хованский, посланный с трехтысячным отрядом на усмирение Пскова, был бессилен атаковать псковскую крепость, самую сильную в тогдашней России. Хованский принужден был отступить на Снятную гору и там отбиваться от нападения псковичей.
Поколебать и разложить восставших успешно старались церковники. С этой целью ими было устроено «чудо». Несколько раз из-за восстания «плакала» икона Богоматери в псковской Сергиевской церкви. Икона «плакала» недаром. Она способствовала военным неудачам псковичей.
Интересно, что восставшие положили оружие после многочисленных убеждений посланного из Москвы католического епископа Рафаила. Несмотря на обещанное царем прощение, вожди псковского восстания 1650 г. были казнены в Новгороде.
До сих пор история этого восстания слабо изучена историками, и этот непростительный пробел должен быть ликвидирован.

Примечание: Статья В. Богусевич из газеты Псковский колхозник от 12 октября 1934 года цитируется по газете Псковская правда от 7 сентября 2016 года.

Автор: admin | Подробнее →

КомментироватьКартаПриложение