Статистика:
  • текущий запрос: Нифонт
  • найдено результатов: 3
  • страниц с результатами: 1

Нифонт

? —

НифонтСвт. Нифонт, епископ Новгородский. Основал в Пскове Спасо-Преображенский Мирожский монастырь. Умер 8 апреля 1156 г.. Мощи покоятся в Ближних пещерах Киево-Печерской лавры.

Примечание: На фото: Спасо-Преображенский собор Мирожского монастыря.

КомментироватьКартаПриложение

Житие Нифонта епископа

Житие Нифонта епископа... Ж. как самостоятельное лит. произв. написано агиографом макарьевского круга Василием-Варлаамом приблизительно после 1558. Ж. в этой ред. состоит из небольшого предисловия, историко-биографической части и Похвалы. В историко-биографической части Василий-Варлаам пространно рассказывает о рождении и воспитании отрока Никиты, смерти его родителей, уходе отрока в Киево-Печерский мон-рь, пострижении, поставлении еп. в Н. во время княжения там Всеволода Мстиславича. Одной строкой сообщается о строительной деятельности кн. и еп., далее следует известие о смерти Всеволода в Пскове, погребении и перенесении его «по летех многих» из ц. Дмитрия Солунского в придел Благовещения Троицкого собора Пскова. Затем Василий-Варлаам довольно подробно пишет о строительстве Нифонтом в Пскове ц. Преображения и основании Мирожского мон-ря, о том, как Нифонт отправляется в Киев, о противостоянии его митроп. Климу, приводит текст послания Нифонту патр., описывает явление Феодосия Печерского и преставление Нифонта. Завершается Ж. пространной Похвалой св. и молитвенным обращением к прп.. Еще В. О. Ключевский указал на нек-рые источники, к-рыми воспользовался Василий-Варлаам. Это прежде всего Слово о Нифонте из Киево-Печерского патерика 2-й Кассиановской ред., использованное почти полностью. Все остальные рассказы о Нифонте, по мнению Ключевского, восходят либо к лит. источникам (описание детства, смерти родителей, пострижения), либо к устным преданиям (известие о жезле, к-рый Нифонт оставил в Мирожском мон-ре и к-рый хранится здесь «даже и доднесь»). Послание патр., по мнению Ключевского, Василий-Варлаам мог сочинить сам, как и все известия о кн. Всеволоде Мстиславиче, ибо его житие Василий-Варлаам написал еще раньше, в 1550 - 52 (см. Житие Всеволода). Еще одна, неизв. до недавнего времени ред. Ж. дошла до нас в рукописи РНБ. Ж. составлено, если судить по припискам..., в Старорусском Косинском мон-ре в 1687. Неизв. автор кон. XVII в. свел воедино самые разные произведения о Нифонте: Ж. из Киево-Печерского патерика 1661, Ж. в ред. Василия-Варлаама, Житие Всеволода в ред. Василия-Варлаама и Григория, устные предания Псковщины и Новгородской земли, летописные известия. Впервые автором этой ред. делается попытка изложить биографию Нифонта в хронологической последовательности, ввести в повествование точные даты, к-рые он заимствует, вероятно, из новг. летописей. Тема взаимоотношений кн. Всеволода-Гавриила и Нифонта становится одной из главных в Ж. из рукописи Косинского мон-ря. Здесь подробно рассказывается о посольстве новг-цев в Псков с просьбой перенести тело Всеволода для погребения в Н., при этом подчеркивается роль Нифонта в организации этого посольства; дарование же Всеволодом ногтя с его руки интерпретируется как знак особо почтительного отношения кн. к Нифонту. Завершается Ж. описанием двух посмертных чудес. В 1-м, рассказанном пск. кузнецу Досифею, кратко повествуется о том, как во время нашествия Стефана Батория на Псков (1581) Нифонт «явися с пресвятою Богородицею, моляся о граде и о святей своей Мирожстей обители». 2-е чудо - это рассказ о том, как некий новг. купец «на благословение града» захотел снять с Нифонта митру, «в ней же почивает святый», и не смог этого сделать...

КомментироватьКартаПриложение

Нифонт

? —

НифонтНовг. архиеп. (кон. 1130 - 56). До поставления - инок Киево-Печерского мон-ря. Хиротонисан в Киеве в кон. 1130. Прибыл в В. Н. 1 янв. 1131. Первый из новг. святителей, к-рый активно участвовал в полит. жизни В. Н.: в 1136 он отказал новг. кн. Святославу Ольговичу в церк. венчании; в 1140 возглавлял новг. посольство в Киев, был задержан при дворе вел. кн. Всеволода Ярославича; в 1148 руководил посольством в Суздаль, в результате к-рого были освобождены плененные новг-цы, однако мирный договор с кн. Юрием Долгоруким подписан не был. В 1154 после новых переговоров с ним же был заключен мир и на новг. княжение был посажен Мстислав Юрьевич. Зимой 1135 Н. совершил поездку в Киев для примирения киевлян с черниговцами. В 1147 участвовал в церк. дискуссии, организованной вел. кн. Изяславом Мстиславичем и митроп. Климентом Смолятичем, в ходе к-рой новг. владыка выступал против великокняж. инициативы обособления киевск. митрополии от константинопольского патриархата, что было отмечено в Патриаршей грамоте и пожаловании Н. титула архиеп.. В 1149 Н. был заточен в Печерском мон-ре, откуда его вызволил Юрий Долгорукий, захвативший Киев в 1150. Вел активное храмовое строительство: в 1135 заложил каменную церковь Успения на Торгу; в 1144 при нем были расписаны притворы в Софийском соборе; в 1153 поставил ц. Климента в Ладоге; в 1154 - церкви Саввы в В. Н. и Спаса Преображения в Мирожском мон-ре в Пскове; в 1151 при нем покрыли свинцом Софию Новг.. Перед смертью отправился в Киев, где и умер в 1156. Погребен в Ближних пещерах Печерского мон-ря... Житие Нифонта епископа Новгородского написано в 1558 пск. агиографом Василием-Варлаамом, к-рый в качестве основы для своего произв. заимствовал кассиановское Слово, дополнив его сведениями о святительской деятельности архиеп., подчеркнув роль Н. в основании пск. Спасо-Мирожского мон-ря...

Примечание: На фото: вид на Спасо-Мирожский монастырь.

КомментироватьКартаПриложение