Статистика:
  • текущий запрос: Когда и кем основан Псков
  • найдено результатов: 1
  • страниц с результатами: 1

Когда и кем основан Псков

Когда и кем основан ПсковПсковичи любят свой древний город. Они интересуются прошлым своего города и хотят знать его историю. Среди вопросов, которые особенно часто приходиться слышать от псковичей, заслуживает особого внимания и требует научного ответа вопрос о времени основания Пскова.
Такой вопрос встал 400 лет тому назад перед составителем Псковской летописи. Летописец обратился к документам, которыми он тогда располагал, т. е. к более древним псковским и новгородским летописям, и дал такой ответ: «А о Плескове граде от летописания не обретается воспомянуто от кого создан бысть и которыми людьми, токмо уведохош, яко был же в то время, как наехали князья Рюрик с братьею из варяг в словене княжить: понеже поведает, яко Игорь Рюрикович взят себе жену Ольгу от Плескова».
И действительно, в древнейшей псковской летописи, составленной в 1039 г., встречается первое упоминание о Пскове: «Игорь седе Кыеве княжа: и приведе собе жену от Плескова, именем Ольгу».
Произошло это, по мнению летописца, в 903 году. Подобное же известие имеется и в древнейшей новгородской летописи, составленной в 1050 г.. Нет оснований не верить этим сообщениям, т. к. составители летописи располагали более древними записями, пользовались воспоминаниями, преданиями. На эти-то летописные известия и ссылается псковский летописец XV века.
Как видим, в этих древнейших летописях нет даже и намека на общеизвестный в Пскове рассказ о происхождении княгини Ольги из села Выбут и об основании ею Пскова. Не знает такого рассказа и Псковская летопись, составленная на основании более древних источников. Значит, 400 лет назад такого рассказа еще не было, иначе псковский летописец не упустил бы случая внести его в свой труд.
Установлено, что рассказ этот сочинен в Пскове во второй половине XVI в., т. е. через 100 лет после составления Псковской летописи. Известен и автор этой выдумки - священник Василий - Варлаам, бывший в 1560-х гг. настоятелем Крыпецкого монастыря. Он сочинил целый ряд «житий», т. е. церковных биографий разных святых, например, князя Всеволода, князя Александра Невского, Саввы Крыпецкого, княгини Ольги и др.. Цель «житий» заключалась в прославлении святых, «жития» громко читались в церквах во время богослужения.
Даже среди церковных «писателей», которые не церемонились с фактами и старались нагромоздить в своих произведениях всяческих чудес, Василий отличался особой бесцеремонностью. Известный русский историк В. О. Ключевский уже 70 лет назад дал Василию нелестную характеристику за его отсебятину, сознательное искажение фактов, многословие и др.. Василий выдумал и внес в свое «житие» Ольги рассказ о том, как она, придя на место впадения реки Псковы в реку Великую, где теперь стоит псковский Кремль, нашла здесь дремучий лес. Стоя на этом пустынном месте, она предсказала, что здесь будет выстроен Троицкий собор и на месте лесных дебрей вырастет большой город. Развивая свою выдумку, Василий рассказал, что Ольга прислала даже деньги на постройку церкви, положившей основание городу Пскову.
Благодаря широкой и длительной агитации церковников выдумка Василия получила широкую известность. Особенно сильно Ольга рекламировалась с половины прошлого века: появились книжки, излагавшие рассказ Василия, был установлен ежегодный крестный ход из Пскова в Выбуты, собирались поставить в Пскове памятник Ольге. Не удивительно, что и теперь еще можно услышать в Пскове, что город был основан княгиней Ольгой.
Некоторые старые исследователи поверили выдумке Василия, и она перешла в историческую литературу. Но более добросовестные историки оспаривают достоверность сведений, помещенные в «житии» Ольги и соглашаются с Псковской летописью.
Небольшие раскопки, произведенные в 1930 и 1936 гг. в псковском Кремле, доказывают, что прав именно летописец и следовавшие за ним историки. Во время раскопок были обнаружены такие вещи, которые были в употреблении не позднее VI - VII веков, т. е. 1400 лет назад. Вещи эти, хранящиеся в Псковском историческом музее, свидетельствуют о том, что при Ольге, т. е. 1000 лет назад, на месте Кремля был не дремучий лес, а поселение, в котором уже много веков жили люди. Поселение это было укреплено земляным валом с частоколом из заостренных бревен. Подобные же селения, очевидно, были на месте Петропавловской церкви, на Гремячей горе, на месте Мирожского монастыря и в других пунктах, занятых современным Псковом.
Наряду с Киевом, Черниговом, Полоцком, Ладогой и др. Псков относится к числу древнейших русских городов. Русские города развивались из поселений первобытных людей и благодаря удобному местоположению превращались в крупные центры, игравшие большую роль в истории Русской земли.

Примечание: Статья научного сотрудника Института истории АН СССР Аркадия Васильева из газеты Псковский колхозник от 14 сентября 1939 года цитируется по газете Псковская правда от 19 октября 2016 года.

КомментироватьКартаПриложение