Статистика:
  • текущий запрос: Евфросин Псковский
  • найдено результатов: 3
  • страниц с результатами: 1

Евфросин Псковский, Савва Сербский, Иоанн Богослов и Савва Крыпецкий с житием последнего

Евфросин Псковский, Савва Сербский, Иоанн Богослов и Савва Крыпецкий с житием последнегоИкона первой четверти 17 века (175 х 127 сантиметров). Находится в Псковском музее (после 1925 года). Происходит из церкви Иоанна Богослова (1557 год) Крыпецкого Иоанно-Богословского Успенского (Успения Богородицы) монастыря под Псковом (основан в 1460-х годах). В музей поступила из моленной Поморского беспоповского согласия при доме купца-старообрядца П. Д. Батова в Пскове. На иконе представлены четверо святых, двое из которых связаны с историей Пскова: Евфросин Псковский (в миру - Елеазар) - основатель Спасо-Елеазаровского монастыря (около 1430-х годов) и Савва Крыпецкий - основатель Крыпецкой обители. В 22 клеймах сцены из жития Саввы Крыпецкого все события зафиксированы очень тщательно, снабжены пространными надписями на полях. Клеймо 1 рисует город Псков с реками Великой и Псковой, крепостными стенами и Троицким собором. В последующих клеймах с большой достоверностью запечатлены монастыри - Снетогорский, Спасо-Елеазаровский, Крыпецкий. Неоднократно повторяется изображение монастырских построек Крыпецкого монастыря. Представлены исторические события: посещение обители псковским наместником князем Ярославом (клейма 8, 9), который после исцеления княгини «многу вдавшу (большую дал) милостыню на сооружение монастырю...». Князь Оболенский распорядился построить к монастырю мост через топи, а в 1487 году по его инициативе псковским вечем Крыпецкой обители была выдана «крепостная грамота», закреплявшая за ним владения. Клеймо 22 показывает осаду монастыря войсками польского короля Стефана Батория и сопровождается надписью: «Лета 7089 приде король литовский ко граду Пскову... хотел разорити обитель сию, (но увидел) множество вооруженных... убегоша прочь». Икона является памятником, характеризующим последний этап развития русского иконописания. Особое внимание к сюжетной стороне живописи, повествовательность, реальные формы архитектуры, пейзажа, одежды.

КомментироватьКартаПриложение

Евфросин Псковский

? —

Евфросин ПсковскийПреподобный, основатель Трехсвятительского Елеазаровского м-ря, автор монастырского устава, посланий и духовного завещания. Место рождения - с. Виделебье. Е. П., в миру Елеазар, принял постриг в Снетогорском м-ре. С благословения настоятеля ушел в пустынь на р. Толве в 30 км от Пскова и некоторое время жил в одиночестве, затем рядом с ним поселились др. подвижники и устроили общежительный м-рь в честь Трех Святителей. Е. П. был старцем, т. е. осуществлял духовное руководство монастырским братством. Известны многие ученики Е. П.: Серапион, Савва Крыпецкий, Досифей, основатель Петропавловского Верхнеостровского м-ря, Иларион, основатель Покровского Озерского м-ря. Для своего м-ря Е. П. составил Устав, текст которого свидетельствует о хорошем знании Е. П. святоотеческой литературы и в то же время отличается самостоятельностью. В м-ре хранился подлинник духовного завещания Е. П. (ныне его местонахождение неизвестно), в котором он кратко изложил историю своей жизни. На соборе 1547 Е. П. причислен к лику святых. В историю русской церкви Е. П. вошел не только как основатель м-ря и автор устава, но и как один из участников споров об аллилуйе. В Житии Е. П. разных редакций он изображается сторонником двоения аллилуйи, что объясняется не только догматически, но и практикой византийской церкви, с которой Е. П. ознакомился во время хождения в Царьград, где сам патриарх завещал ему двоить аллилуйю. На соборе 1551 было установлено двоение аллилуйи, при этом одним из аргументов правильности двоения стало Житие Е. П., подробно описывающее споры об аллилуйе Е. П. с распопом Иовом. В XVII в. при патриархе Никоне установилось троение аллилуйи, при этом сторонники реформ Никона подвергали критике самого Е. П., текст его Жития и личность составителя этого Жития. В описании хождения Е. П. в Царьград и спорах об аллилуйе есть множество противоречий, что порождает сомнения ученых в этих фактах биографии Е. П.

КомментироватьКартаПриложение

Евфросин Псковский

? —

Евфросин ПсковскийПрп., постриженик Снетогорского монастыря, в миру Елеазар, родом из крестьян д. Виделебье. Строитель Трехсвятительского Елеазарова монастыря. После присоединения к последнему Спасо-Великопустинской обители в 1764 г. монастырь стал называться Спасо-Елеазаровским. Евфросин умер 15 мая 1481 г., погребен в основанной им ц. Трех Святителей. Кононизирован на соборе русской православной церкви в 1547 г..

КомментироватьКартаПриложение