Статистика:
  • текущий запрос: Воскресения
  • найдено результатов: 34
  • страниц с результатами: 4

Жарков Петр Иванович

Жарков Петр ИвановичРод. 24.06.1891 в селе Троице-Пеленица Спасского уезда Рязанской губ.. В 1912 окончил Рязанскую Духовную семинарию. 01.10.1912 рукоположен во священника епископом Рязанским и Зарайским Димитрием в Рязани. В 1912 - 1922 - священник Благовещенской ц. с. Старая Рязань Спасского уезда Рязанской губернии. С 1922 проживал в Петрограде, студент Петроградского Богословского института. В 1922 - 1924 служил священником ц. Воскресения Христова у Варшавского вокзала, ц. св. Екатерины в Екатерингофе, Николо-Богоявленского Морского собора. С 1928 - студент Высших богословских курсов, с 1929 - протоиерей. С 1929 был в заключении на Соловках (УСЛОН) 5 лет, после освобождения служил санитаром Обуховской больницы в С.-Петербурге. С 1935 проживал 5 лет в ссылке на ст. Кириши. С конца 1941 служил в Никольской кладбищенской ц. на ст. Саблино, одновременно работая фельдшером в железнодорожной больнице. Позже служил в храмах г. Любань, пос. Ушаки, Тайцы (С.-Петербургская епархия). По требованию немецкой комендатуры как неблагонадежный удален из прифронтовой зоны во Псков. С марта - апреля 1943 служил в Успенской ц. в Бутырках (Псков). С момента эвакуации Миссии из Пскова (февраль 1944) - скрывался в лесу до прихода советских войск (июль 1944). Остался на родине. К июлю 1944 - единственный остававшийся не эвакуированным немцами священник во Пскове, - скрывался от насильственной эвакуации. (В это время те немногие жители Пскова, которые остались здесь и в течение полугода вынуждены были скрываться в подвалах домов и различных строениях обезлюдевшего города, разыскивались немцами, многие из них были расстреляны за нежелание эвакуироваться). С июля 1944 служил во Пскове - в Варлаамовской ц., позже - в Троицком соборе. Арестован 4.11.1944, осужден на 10 лет лагерей. Находился в лагере в Карагандинской области. Освобожден 4.03.1955. Проживал во Пскове. С 1956 священник Смоленской ц. в С.-Петербурге. С 1959 - за штатом. В апреле - июне 1960 - настоятель Воскресенской ц. с. Торошковичи Лужского района. С июня 1960 - за штатом. Скончался 12.01.1979.

КомментироватьКартаПриложение

Михайлов Феодор Иванович

Михайлов Феодор ИвановичРод. 10.07.1903 в Плюссе С.-Петербургской губ.. В 1924 рукоположен во диакона, служил в Воскресенском Покровском женском монастыре в с. Нежадово близ Плюссы. Иосифлянин. В 1928 рукоположен во священника, служил в ц. с. Тигода, в соборе Воскресения Христова (Спас-на-Крови) в Петрограде. Служил в 1941 - 1944 в Лужском и Гдовском районах, в Плюссе. С 20.08.1943 - заместитель начальника Православной миссии, старший ревизор управления Миссии, настоятель Димитриевской ц. Пскова. В 1943 - 1944 - благочинный Псковского округа. Эвакуировался в Латвию. Остался на родине. Арестован. После освобождения служил в 1958 - 1959 в ц. с. Васильевское Новгородского района. С 1.10.1959 - за штатом. В 1970 - 1976 - проживал в С.-Петербурге (Дровяной пер., 9, кв. 11). Неоднократно обращался с просьбой разрешить ему служить на каком-либо приходе, в чем было отказано. Скончался после 06.1976 в крайней нужде.

КомментироватьКартаПриложение

Михайлов Феодор Иванович

Михайлов Феодор ИвановичРодился 10 июля 1903 г. в пос. Плюсса С.-Петербургской губ.. Закончил 4-классное городское училище, Петроградское Духовное училище, Богословско-пастырские курсы. Во диаконы Ф. Михайлов был рукоположен епископом Кронштадтским Венедиктом 13 октября 1924 г. и назначен в Воскресенско-Покровский женский монастырь, что близ ст. Плюсса. По благословению епископа Венедикта поступил на Высшие богословские курсы в Петрограде. Был приписан диаконом в Александро-Невскую лавру. В то же время служил личным секретарем у епископа Колпинского Серафима и служил с ним до окончания Богословского института (1927 г.). После учебы в институте о. Феодор в течение года служил диаконом в церкви Рождества Христова на Паши Новоладожского уезда. Иосифлянин. 5 марта 1928 г. епископ Гдовский Димитрий рукоположил о. Феодора Михайлова во священника и направил на место настоятеля в Покровскую церковь, с. Тигода Новоладожского уезда. В июне того же года о. Феодор Михайлов был переведен штатным священником в кафедральный собора Воскресения Христова (Спас-на-Крови) в Петрограде. Арестован и заключен в концлагерь особого назначения «Колыма», где находился с 30 сентября 1929 по 15 марта 1941 г., то есть 11 лет. 7 октября 1941 г. о. Феодор Михайлов был принят в общение с Московским Патриархатом, о чем свидетельствует удостоверение за подписью экзарха Прибалтики Сергия, митрополита Виленского и Литовского. Священник Феодор Михайлов был принят в ведение Псковской Православной миссии и получил назначение обслуживать приходы Лужского и Гдовского уездов, примыкавшие к месту его жительства (Плюсский район, д. Манкошев Луг). В июне 1943 г. о. Феодор был освобожден от обслуживания приходов Плюсского района и назначен настоятелем церкви св. вмч. Димитрия Солунского в Пскове. В августе 1943 г. он был назначен старшим ревизором Управления Миссии, а с 7 августа 1943 г. вступает в должность благочинного г. Пскова и Псковского округа. За ревностное служение 23 декабря 1943 г. о. Феодор был удостоен сана протоиерея. В феврале 1944 г. прот. Феодор Михайлов, согласно приказу немецкого командования, эвакуировался вместе с семьей в Ригу. Епископ Рижский Иоанн (Гарклавс) назначил о. Феодора настоятелем Св.-Иоанновской церкви с 10 марта 1944 г.. С весны 1944 г. его дальнейшая судьба не прослеживается. Возможно, эвакуировался из Латвии в Германию (скончался в Ленинграде после 1976 г. - Ред.).

КомментироватьКартаПриложение

Кирилл (Леонид Владимирович Начис)

Кирилл (Леонид Владимирович Начис)Архимандрит Кирилл (в миру - Леонид Владимирович Начис), духовник С.-Петербургской епархии, родился 9 января 1920 г. в Латвии, в г. Грива б. Курляндской губернии, пригороде Двинска (латышск. - Даугавпилс, Латгалия), в семье строителя Владимира Петровича Начиса и супруги его Надежды Даниловны, рожденной Литвинской. Корни семьи Начисов уходят в Литву, где предки о. Кирилла по отцовской линии крестьянствовали в Жмудецкой волости Вилкомирского уезда Ковенской губернии. Предки по материнской линии были родом с хутора Плиекшаны Курляндской губ., родины латышского поэта Яна Райниса. Семья Начисов была большой (отец, мать и четверо сыновей - Александр (1908), Петр (1910), Иаков (1912) и Леонид (1920) - самый младший) и очень церковной, трое его сыновей: Александр (1908 - 1941), Иаков (1912 - 1991) и Леонид (архим. Кирилл) избрали путь священства. Отец, Владимир Петрович, был членом церковного совета Гривской церкви, которую своими руками восстановил после пожара произошедшего во время польской оккупации края в 1920 г.. На это место им был перенесен закрытый к тому времени храм летнего госпиталя, а так же построен церковный дом при храме. Под воздействием церковного уклада жизни в семье и под влиянием пастырей, служивших в Двинских храмах (архимандрит Кирилл помнит также совершавшееся в его раннем детстве архиерейское богослужение в их Гривском храме, совершавшееся архиепископом Рижским Иоанном (Поммером), будущим священномучеником (умер в 1934)), происходило воцерковление отрока. Когда Леониду исполнилось шесть лет, началось его церковное служение: в праздник св. Георгия Победоносца он был приведен старшим братом в алтарь, подавал за богослужением священнику кадило и выносил свечу. В годы учебы в Основной русской школе г. Гривы (б. учительской семинарии, позже - с 1933 - Правительственной школе) и Двинской правительственной русской гимназии (1933 - 1938) Леонид помогает своему родственнику свящ. Николаю Жунде и брату, служившему регентом и псаломщиком в военном храме Двинской крепости при совершении богослужений. Они, а также служившие и законоучительствовавшие в Двинске пастыри (прот. Иоанн Крампис, свящ. Августин Петерсон, впоследствии митрополит Рижский, прот. Савва Трубицын - настоятель Гривской церкви) оказали огромное духовное влияние на отрока. Неоценимую роль в духовном формировании о. Кирилла сыграли также жившие в Двинске и приезжавшие сюда участники Русского Студенческого Христианского Движения (РСХД) и Русского Студенческого Православного Единения (РСПЕ), - русских эмигрантских христианских организаций, действовавших в Зарубежье, в том числе в Прибалтике, - среди которых было также немало пастырей... Леонид Начис участвовал в собраниях и кружках Двинского отделения движения, действовавшего при Александро-Невском соборе, принимал участие в съезде РСХД в Эстонии (1938), проходившем в мест. Карэпере под Таллинном... Широкая деятельность Движения была в Латвии свернута в 1934 г. в связи с изменением государственного строя, поэтому Леонид Начис застал лишь последние годы его существования в Латвии. В соседней Эстонии деятельность Движения продолжалась до 1940 года. В 1938 г. Леонид Начис поступает в Латвийский университет, на православное отделение Богословского факультета, где учился до 1940 года. Русские студенты Латвийского университета были объединены в Общество Русских Студентов Латвийского университета (ОРСЛУ), православную организацию молодежи... Учеба в университете была прервана в связи с закрытием факультета, произошедшего в связи с установлением в Латвии советской власти. В 1940 - 1941 гг. Леонид учительствовал в Салиенской школе Иллукстского уезда (б. Курляндской губ.), неподалеку от Двинска, живя дома в Гриве. С началом войны и оккупации, когда школы в Латвии были закрыты, преподавал в течение полугода в одной из школ Белоруссии (с. Леонполь). В это время брат, прот. Иаков Начис, отправился из Латвии миссионером во Псков и служил на приходах Северо-Запада России. После встречи братьев в Латвии во время краткого приезда о. Иакова домой, Леонид отправляется вместе с братом в Россию, где служит при нем псаломщиком. Служение его во Псковской Православной миссии протекало в разных приходах Северо-Запада: в с. Выбор Новоржевского района, Псковском кафедральном Свято-Троицком соборе, Свято-Ольгинской церкви в Луге, с осени 1943 г. - в градском приходе Порхова... В феврале 1944 г. вместе с братом и другими латвийскими миссионерами Леонид был эвакуирован в Ригу, с марта 1944 г. служил псаломщиком в Свято-Троицком соборе в Либаве (Лиепае), где священствовал о. Иаков. В декабре 1944 г. Леонид Начис в числе многих жителей Латвии был вывезен из Курляндии в Германию, где помещен в лагерь в Кенингсберге. После взятия города в апреле 1945 г. советской армией, для него и других жителей Прибалтики и России, находившихся в Кенингсберге, заключение в немецком лагере сменилось лагерем советским. Первоначально помещавшиеся в лагере на окраине города, в мае 1945 г. они были переведены в тюрьму г. Тапиау (Восточная Пруссия). Оттуда в вагонах-телятниках заключенных доставили в Рязанский лагерь на станции Пехлец, где они работали на строительстве газопровода Саратов-Москва. В это время брат, прот. Иаков Начис был арестован, как и большинство миссионеров, проходивших по «Псковскому делу»... К осени 1945 г. заключенных перевели из Рязанского лагеря в Коломну, что под Москвой, в декабре перевезли в Грозненский лагерь. Освобождение произошло в апреле 1946 г., но домой долго не отпускали. В Латвию удалось вернуться только в феврале 1947 г.. Здесь Леонид работал в Даугавпилсе на предприятии «Хлебострой», затем на судостроительной верфи в Риге. 10 октября 1950 г. в Риге последовал новый арест... Начис пребывал в заключении с 1951 по 1955 гг.... После освобождения 15.10.1955 г. он приехал к брату прот. Иакову, который после своего освобождения священствовал в единственной действовавшей на территории Коми церкви в селе Кочпон, в окрестностях Сыктывкара. Пожив здесь, побывав на родине в Латвии, Леонид решает избрать путь священства. В 1956 г. он поступает в С.-Петербургскую Духовную семинарию, после реабилитации (1957) продолжает обучение в Духовных школах. В 1958 г. посвящен во диакона, в 1959 г. рукоположен во священника, в 1960 г. пострижен в рясофор в Виленском Свято-Духовом монастыре. В 1963 г. иеромонах Кирилл оканчивает С.-Петербургскую Духовную академию со степенью кандидата богословия... В 1963 - 1965 гг. - преподаватель церковной истории и древнееврейского языка в С.-Петербургских Духовных школах, автор ряда богословских статей. В 1965 г. пострижен в мантию с именем Кирилл. С 1965 по 1968 гг. служит настоятелем храма Воскресения Христова в с. Петрова Горка Лужского района... В последующие годы служит в ряде приходов С.-Петербургской епархии: церкви прав. Иова Многострадального на Волковом кладбище (С.-Петербург), Казанской церкви в пос. Сусанино, Гатчинском Павловском соборе, Спасо-Преображенском соборе Выборга. С 1972 г. - архимандрит... Долгое время, более десяти лет, архим. Кирилл прослужил в Мариенбургской церкви Покрова Пресвятой Богородицы в Гатчине (1976 - 1988). В 1988 г. «опальному» пастырю, в биографии которого было служение в Псковской миссии в годы войны, вновь было разрешено служить в С.-Петербурге. По благословению митрополита Алексия он назначается духовником епархии, служит в храме св. ап. Иоанна Богослова С.-Петербургских Духовных академии и семинарии. Он принимает исповеди ставленников, являясь духовником многих и многих пастырей и монашествующих С.-Петербургской епархии. В 1994 г. архимандрит Кирилл назначается митрополитом С.-Петербургским и Ладожским Иоанном наместником Свято-Троицкой Александро-Невской лавры, первым после закрытия лавры в 1930-х гг.. В 1994 - 1996 гг. он занимается возобновлением этой некогда одной из самых знаменитых и многолюдных русских обителей, активно участвует в восстановлении духовной и богослужебной жизни лавры. При духовном окормлении архим. Кирилла в 1990-х гг. и на рубеже века и тысячелетия происходит восстановление монашеской жизни во многих обителях С.-Петербурга и области. Последние четырнадцать лет архимандрит Кирилл бессменно продолжает служить духовником С.-Петербургской епархии. Проживает в С.-Петербурге.

КомментироватьКартаПриложение